Vimalakirti sútra

Recenze čtenářů

Vimalakirti sútra je oceňována pro svou přístupnost a poučné učení o mahájánovém buddhismu. Spojuje v sobě humor a hluboké vhledy, takže je cenným čtením jak pro vážné studenty buddhismu, tak pro příležitostné čtenáře. Někteří recenzenti však kritizují její apologetický tón vůči mahájánovému buddhismu oproti théravádovému a považují některé části pojednání za málo hluboké.

Srozumitelný překlad, humorný a poučný, vynikající pro moderní čtenáře, významný pro pochopení mahájánového buddhismu, přístupný i pro laické žáky, bohatý na duchovní aspirace a učení.

Poněkud apologetický postoj k mahájánovému buddhismu ve srovnání s théravádou, postrádá hloubku v argumentační síle, pro některé čtenáře byl zklamáním nebo triviální, kritika se týká vykreslení Vimalakirtiho jako nadřazeného mnichům nebo Buddhovi.

(na základě 28 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Vimalakirti Sutra

Obsah knihy:

Vimalakirti sútra je jedním z nejoblíbenějších asijských klasických děl, které vznikalo zhruba dva tisíce let, a mezi posvátnými texty mahájánového buddhismu vyniká svou stručností, živými a humornými epizodami, dramatickými příběhy a výmluvným výkladem klíčové nauky o prázdnotě neboli nedualismu. Na rozdíl od většiny súter není její ústřední postavou Buddha, ale bohatý měšťan, který svým zvládnutím nauky a náboženské praxe ztělesňuje ideálního laického věřícího.

Z tohoto důvodu má sútra zvláštní význam pro muže a ženy z řad laiků v buddhistických zemích Asie a ujišťuje je, že mohou dosáhnout úrovně duchovního rozvoje plně srovnatelné s úrovní, která je přístupná mnichům a mniškám z klášterního řádu. Vážený překladatel Burton Watson přeložil krásný anglický překlad z populární čínské verze, kterou v roce 406 n. l.

vytvořil středoasijský učenec a mnich Kumaradživa a která je všeobecně považována za nejzdařilejší z různých čínských překladů sútry (jejíž sanskrtský originál byl dávno ztracen) a v níž měla největší vliv v Číně, Japonsku a dalších zemích východní Asie. Watsonův poučný úvod pojednává o pozadí vzniku sútry, jejím místě ve vývoji buddhistického myšlení a o hloubce jejího hlavního učení: prázdnotě.