Pojednání o dobrých skutcích

Recenze čtenářů

Recenze vyzdvihují Pojednání o dobrých skutcích Martina Luthera jako poučné zkoumání vztahu mezi vírou a dobrými skutky v křesťanském životě. Čtenáři oceňují Lutherův pronikavý styl psaní, jeho schopnost srozumitelně sdělovat hluboké teologické koncepty a jeho pastorační citlivost, zejména pro ty, kteří se potýkají s pocity nedostatečnosti ve své víře. Mezi kritické připomínky však patří použití upravené verze Desatera a špatná kvalita překladu ve vydání pro Kindle.

Čtenáři považují knihu za pronikavou, poučnou a přístupnou, přičemž mnozí oceňují Lutherův pohled na víru a skutky. Považují ji za užitečnou připomínku Boží milosti a povahy skutečné křesťanské služby. Pozitivně je vyzdvihována také jasnost myšlenek, důležité teologické postřehy a schopnost inspirovat a utěšit čtenáře, kteří čelí duchovním zápasům.

Kritici poukazují na nesrovnalosti v Lutherově zpracování Desatera, kde mění jeho pořadí a vynechává druhé přikázání. Někteří čtenáři navíc upozorňují, že vydání pro Kindle obsahuje pravopisné chyby a chybí v něm informace o překladateli, což snižuje zážitek z četby.

(na základě 35 hodnocení čtenářů)

Původní název:

A Treatise on Good Works

Obsah knihy:

Lutherovým záměrem nebylo hovořit pouze o podstatě dobrých skutků a jejich základním vztahu k víře. Chtěl také ukázat, jak se "nejlepší skutek", víra, musí v každém ohledu osvědčit jako živá víra podle ostatních přikázání.

K této části Luther přistupuje až v základní části, kde s důrazem říká, že věřící, duchovní člověk, nepotřebuje takový návod (I Tim 1,9), ale že sám od sebe a v každé době koná dobré skutky, "jak ho učí jeho víra, jeho důvěra". " Pouze proto, že "ne všichni takovou víru máme nebo si ji neuvědomujeme", je takové poučení nutné. Z toho, že podle prvního přikázání získáváme čisté srdce a důvěru vůči Bohu, odvozuje dobré skutky druhé přikázání, totiž "chválit Boha, uznávat jeho milost, vzdávat veškerou čest jemu samému.

" Ze stejného zdroje odvozuje i dobrý skutek třetího přikázání, totiž "zachovávat bohoslužby s modlitbou a posloucháním kázání, přiklonit představivost svého srdce k Božím dobrodiním a za tím účelem umrtvovat a přemáhat tělo. ".