Boží království je v tobě

Recenze čtenářů

Kniha Lva Nikolajeviče Tolstého Království boží je v tobě nabízí hluboké zkoumání křesťanského učení, zejména s důrazem na nenásilí a zvnitřnění víry. Kniha zpochybňuje moderní výklady křesťanství a obhajuje návrat k základním principům obsaženým v Kázání na hoře. Ačkoli ji mnozí čtenáři považují za transformativní a poučnou, kvalita různých vydání knihy byla kritizována, někteří tvrdí, že se jedná o tiskové chyby, a jiní zmiňují nejednotný překlad.

Kniha je pronikavá a transformativní a podněcuje čtenáře, aby přehodnotili své chápání křesťanství a jeho učení. Je považována za stěžejní dílo pro ty, kdo zkoumají témata nenásilí a vnitřní spirituality, přičemž Tolstého argumenty rezonují s historickými osobnostmi, jako byl Gándhí. Čtenáři oceňují jeho hloubku, filozofické úvahy a výzvu, kterou představuje vůči tradičním náboženským normám.

Několik vydání knihy bylo kritizováno za špatnou kvalitu tisku, včetně gramatických chyb a malého formátu písma, což může bránit čtivosti. Někteří čtenáři považují styl psaní za zmatený nebo opakující se a objevují se stížnosti na délku a organizaci textu. Někteří navíc tvrdí, že Tolstého interpretace Ježíšova učení jsou nedůsledné nebo naivní, zejména pokud jde o téma násilí a sebeobrany.

(na základě 171 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Kingdom of God Is Within You

Obsah knihy:

Tolstého kniha Království boží je v tobě byla v Rusku zakázána a považována za hrozbu pro církev a stát. Kniha je vyvrcholením celoživotních úvah a hlásí se k Ježíšovu poselství o nastavení druhé tváře.

Odvážným a originálním způsobem Tolstoj svým čtenářům jasně ukazuje, proč musí odmítat jakékoli násilí - dokonce i to, které schvaluje stát nebo církev -, a vyzývá je, aby hledali odpovědi na otázky morálky sami v sobě. V roce 1894 se jeden z prvních anglických překladů této knihy dostal do rukou mladého Gándhího. Mahátma, inspirován jejím poselstvím o neodporování zlu, ji prohlásil za zdroj nezávislého myšlení, hluboké morálky a pravdivosti.

Velká část emocionální a morální přitažlivosti tohoto díla spočívá v důrazu na spravedlivé zacházení s chudými a dělnickou třídou. Jeho pohled na křesťanství nikoli jako na mystické náboženství, ale jako na funkční filozofii vycházející ze slov pozoruhodného učitele, rozšiřuje jeho působivost na světské i věřící čtenáře.