Siddhartha

Recenze čtenářů

Kniha Siddhártha je oceňována pro svou krásnou prózu, duchovní hloubku a filozofické postřehy, které oslovují čtenáře se zájmem o sebepoznání a východní filozofii. Mnoho recenzí však upozorňuje na problémy s překladem, zejména ve vydání pro Kindle, kde se vyskytují překlepy a neobratný jazyk, které snižují zážitek z četby. Někteří čtenáři považovali příběh za lineární a vykonstruovaný, zatímco jiní jej považovali za hluboce poučný.

⬤ Nádherně napsané, s bohatou obrazností a poetickým jazykem.
⬤ Inspiruje k hlubokému zamyšlení a sebepoznání.
⬤ Nabízí hluboký vhled do života, duchovnosti a osvícení.
⬤ Příběh, který rezonuje v různých věkových kategoriích.
⬤ Zapojuje čtenáře do diskusí o životě a filozofii.

⬤ Mnoho vydání, zejména pro Kindle, má problémy s překladem a překlepy.
⬤ Někteří čtenáři považovali vyprávění za lineární, vykonstruované a bez hloubky.
⬤ Několik recenzentů mělo pocit, že předkládaná filozofie je zjednodušená nebo málo přesvědčivá.
⬤ Problémy s prezentací v některých tištěných verzích, včetně zbytečných štítků a návrhů obálek.

(na základě 1863 hodnocení čtenářů)

Obsah knihy:

Siddhártha je román Hermanna Hesseho, který pojednává o duchovní cestě za sebepoznáním muže jménem Siddhártha v době Gautamy Buddhy. Kniha, Hesseho devátý román, byla napsána německy, jednoduchým lyrickým stylem. V USA vyšel v roce 1951 a v 60. letech 20. století se stal vlivným. První část Hesse věnoval Romainu Rollandovi a druhou část svému bratranci Wilhelmu Gundertovi.

Slovo Siddhártha se v sanskrtu skládá ze dvou slov: siddha (dosažený) + artha (to, co bylo hledáno), což dohromady znamená "ten, kdo našel smysl (existence)" nebo "ten, kdo dosáhl svých cílů". Ve skutečnosti se Buddha před svým odříkáním jmenoval Siddhártha Gautama, princ z Kapilavastu. V této knize je Buddha označován jako "Gotama". Příběh se odehrává v nepálském okrese Kapilavastu. Siddhártha se rozhodne opustit svůj domov v naději, že získá duchovní osvícení tím, že se stane asketickým potulným žebrákem šramanem. Siddhártha se spolu se svým nejlepším přítelem Góvindou postí, stane se bezdomovcem, zřekne se veškerého osobního majetku a intenzivně medituje, až nakonec vyhledá Gautamu, slavného Buddhu neboli Osvíceného, a osobně s ním promluví. Siddhártha i Góvinda poté uznávají eleganci Buddhova učení. Ačkoli se Góvinda spěšně připojí k Buddhovu řádu, Siddhártha jej nenásleduje a tvrdí, že Buddhova filozofie, ačkoli je svrchovaně moudrá, nezohledňuje nutně odlišné zkušenosti každého člověka. Tvrdí, že jednotlivec hledá naprosto jedinečný, osobní smysl, který mu učitel nemůže předložit. Rozhodne se proto pokračovat ve svém hledání sám.

Siddhártha přechází řeku a štědrý převozník, kterému Siddhártha nemůže zaplatit, vesele předpovídá, že se Siddhártha později k řece vrátí, aby mu to nějak vynahradil. Když se Siddhártha vydává dál směrem k městu, objeví Kamalu, nejkrásnější ženu, jakou kdy viděl. Kamala, kurtizána, si všimne Siddhárthova krásného vzhledu a rychlého důvtipu a řekne mu, že se musí stát bohatým, aby získal její náklonnost a ona ho mohla naučit umění lásky. Ačkoli Siddhártha jako šraman pohrdal materialistickými snahami, nyní s Kamalinými návrhy souhlasí. Ta ho nasměruje k zaměstnavateli Kamaswamimu, místnímu obchodníkovi, a trvá na tom, aby s ním Kamaswami jednal jako se sobě rovným, nikoli jako s podřízeným.