Hesse-Mannovy dopisy: Dopisování Hermanna Hesseho a Thomase Manna 1910-1955: Dopisování Hermanna Hesseho a Thomase Manna 1910-1955.

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 5 hlasů.

Původní název:

The Hesse-Mann Letters: The Correspondence of Hermann Hesse and Thomas Mann 1910-1955

Obsah knihy:

"Mann i Hesse byli obviněni z... energie. Mann, obyvatel měst (zejména svého milovaného Mnichova), vlil svou nejistotu a sžíravé postřehy do svého velkého prvního románu Buddenbrooks, který vyšel v roce 1901 a prodalo se ho ohromující milion výtisků. Měšťácký spisovatel odhalil většinu zlomových linií buržoazní společnosti nejen v Německu, ale ve většině Evropy. V šestadvaceti letech byl slavný, mnozí ho prohlašovali za nastupujícího mistra literárního dvacátého století..... Hesse si upevnil literární pověst knihami Siddharta a Stepní vlk. Jedním z jejich nejpozornějších čtenářů byl Thomas Mann.

... nejlepší z dopisů nám představují dva v zásadě slušné, kultivované muže, kteří truchlí nad zničeným světem. Ve třicátých a čtyřicátých letech brojí proti hlouposti války a zbabělosti diplomatů, proti sociální divokosti nacistů, proti slepým silám abstrakce a nacionalismu. Přemítají o osudu Německa a Evropy poté, co padly poslední výstřely. Prožili dobu neobyčejné hrůzy, a přesto nepropadli zoufalství ani nihilismu. Při čtení dopisů si připadám jako privilegovaný host ve zvláštní místnosti, sedím někde stranou a poslouchám, jak tito muži hovoří. V krbu hoří oheň. Okny vidím padat sníh na temnou oblohu. Jsme v zemi vyhnanství. Ani jeden z mužů se nevzdává naděje. Umění zvítězí, trvají na svém. Civilizace zvítězí. Hudba zažene výbušný hukot dělostřelectva. Život porazí smrt. Poslouchejte je: mluví pravdu. Na ničem jiném nezáleží. ".

Z úvodu Pete Hamill.

"Přes všechny rozdíly mezi severem a jihem, mezi městem a venkovem, mezi epickým vypravěčem a lyrickým zpovědníkem, mezi sofistikovaným kosmopolitou a rázným samotářem sdíleli Hesse a Mann společnou zkušenost, která se stala základem jejich konečného pocitu kolegiality. Zjednodušeně řečeno, tato zkušenost vycházela z poznání, že jejich společné měšťanské dědictví.... bylo vyčerpáno..... Podle jejich diagnózy to bylo bezmyšlenkovité spojenectví se zastaralými a sterilními buržoazními ideály, které umožňují, aby se v Evropě tak snadno prosadila "pořádková" mentalita fašistů. V opozici k této mentalitě se v.. Hesse a Mann hlásali víru v humanismus, jehož základem je víra v integritu jednotlivce".

Z předmluvy Theodora Ziolkowského.