Svatý Jan Fisher: humanista, reformátor, mučedník

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 6 hlasů.

Původní název:

St. John Fisher: Humanist, Reformer, Martyr

Obsah knihy:

Na dobu Jana Fishera se vzpomíná, ale často se na něj nevzpomíná. Zatímco se množí informace o tudorovském období, o němž je tolik studií z oblasti umění, architektury, moci a dalších záležitostí, o Janu Fisherovi a jeho místě v tehdejších bojích není téměř žádná zmínka.

Dokonce i v katolických kruzích je o Thomasi Moreovi napsáno mnoho knih, jeho památce jsou věnována četná centra, zatímco Fisherovi se dostane sotva vzpomínky. Přitom z obou velkých mužů měl Fisher v životě a událostech té doby větší význam.

Jana Fishera jmenoval biskupem král Jindřich VII. výhradně pro jeho svatost a Jindřich se snažil napravit mnoho zla, které napáchal, tím, že takového muže jmenoval biskupem. Fisher pravidelně kázal lidu, a to v době, kdy mnozí biskupové za svůj život pronesli sotva jedno kázání. Fisher založil předchůdce seminárního systému v koleji svatého Jana v Cambridgi ještě předtím, než dostala toto jméno. Často cestoval po své diecézi a navštěvoval věřící ve všech způsobech života. Kromě toho, že byl nejslavnějším kazatelem v Anglii, stal se uznávaným jako největší teolog v křesťanství, neboť napsal 5 knih proti Lutherovi a jeho žákům a zároveň byl znám jako nejsvětější biskup v křesťanství.

E. E. Reynolds je spíše historikem než hagiografem, který tyto detaily pečlivě vyvozuje z oficiálních státních archivů, velvyslanecké korespondence, dopisů a téměř dobových životopisů. Práce navazuje na práci dřívějších badatelů a využívá více pramenů, než bylo dříve k dispozici.

V úvodu Reynolds poznamenává: "V této knize se objevuje mnoho zajímavých informací, které se týkají historie: "(1888) byla první plnohodnotnou biografií založenou na pečlivém studiu státních dokumentů; výsledkem bylo dílo, které jednou provždy stanovilo postavení a postavení Jana Fishera. Když tato kniha vyšla, byla Froudova pověst (James Anthony Froude) na vrcholu; vysmíval se Johnu Fisherovi jako "mizernému starci" a posmíval se jeho "žvanivému jazyku". Bridgettova zásluha spočívala v neposlední řadě v tom, že Froudea vyvrátil ani ne tak argumentací, jako spíše přesnou prezentací důkazů převzatých z primárních zdrojů. Věřil, že "nejlepší odpovědí je prostý záznam historických faktů.".

Od tohoto průkopnického díla uplynuly dvě generace; Bridgett svědomitě dbal na to, aby nepřekročil dostupné důkazy; od doby, kdy psal, se objevily další materiály, které posilují obraz podaný v knize Blahoslavený Jan Fisher. Událostí prvořadého významu bylo vydání rukopisu nejstaršího života Jana Fishera v Analecta Bollandiana (1891 a 1893), který vydal Fr. Van Ortroy; toto dílo vynikajícího vědce musí být základem veškerého studia života Jana Fishera. O. Bridgett nevěděl o existenci opisů tří kázání Jana Fishera - jednoho kázání z roku 1525 a dvou, která v roce 1532 vytiskl William Rastell. Nezdá se ani, že by zkoumal biskupské matriky v Rochesteru.".

Reynolds toho všeho využívá, aby přinesl další ilustraci k jedinému kardinálu mučedníkovi v knize, kterou musí mít každý, kdo miluje dějiny tudorovského období.