Malý katechismus pro katolíky

Recenze čtenářů

Kniha „Malý katechismus pro katolíky“ je oceňována pro svou přístupnost, stručnost a duchovní hloubku, takže je cenným zdrojem informací pro jednotlivce i rodiče. Účinně předává základní principy katolické víry srozumitelným a praktickým způsobem a oslovuje široké publikum, včetně nekřesťanů, kteří se snaží porozumět Bibli. Některé recenze však zmiňují i možné nejasnosti ohledně jejího dvojjazyčného obsahu, který může potřebovat vysvětlení.

⬤ Snadno se čte a je srozumitelná
⬤ skvělá příručka pro pochopení katolické víry
⬤ poskytuje praktické definice pojmů
⬤ pomáhá při vzdělávání dětí
⬤ vřele doporučujeme pro dospívající i dospělé
⬤ výborná grafická úprava a design
⬤ ortodoxní doktrinální obsah
⬤ stručný přístup zabraňuje zahlcení začátečníků.

⬤ Určité nejasnosti mohou vzniknout v souvislosti s jeho dvojjazyčným obsahem
⬤ potřebuje vyjasnit konkrétní části, které jsou latinsko-anglické
⬤ některým čtenářům může připadat málo hluboký ve srovnání s většími katechismy.

(na základě 8 hodnocení čtenářů)

Původní název:

A Small Catechism for Catholics

Obsah knihy:

Svatý Petr Kanisius je možná jediným důvodem, proč v Německu ještě dnes existuje katolická církev. Narodil se v Holandsku, byl studentem práv a nakonec kanovníkem jedné německé katedrály, když uslyšel kázání svatého Petra Fabera, jednoho z prvních společníků svatého Ignáce z Loyoly. Canisius okamžitě poznal své povolání a vstoupil do Tovaryšstva Ježíšova. Nepatřil sice k původním společníkům svatého Ignáce, přesto byl jedním z prvních jezuitů, a to tím nejslavnějším.

Kromě toho, že pracoval pro víru v Německu a Švýcarsku, byl prvním jezuitou, který vytvořil nějaké významné teologické dílo, a napsal první katolický katechismus.

Je překvapivé, že v 16. století církev ještě nevydala katechismus. Dokonce ještě nevydala ani vlastní vydání latinské Bible. Církev se pomalu chytala nové technologie tisku a protestanti od konce 20. let 15. století již vydávali bible, traktáty a katechismy. Canisius pozoruhodným způsobem a vlastnoručně vyzval a překonal celou generaci protestantské literární produkce v Německu a zastával názor, že stejně opravdově, jako svatý František Xaverský obrátil tolik lidí na Východě, je povinností katolíků pracovat podobně pro víru v Evropě. Jak jsme uvedli výše, vytvořil první katolický katechismus. Jednalo se o Summa Doctrinae Christianae (Souhrn křesťanské nauky), což bylo opus magnum v několika svazcích určený pro duchovní i laiky. Vytvořil druhý, určený mladým mužům, Catechismus Minor (Menší katechismus), který je zkrácením vícesvazkové Summy Doctrinae Christianae. Později vytvořil třetí katechismus, Parvus Catechismus Catholicorum (Malý katechismus pro katolíky), který tvoří současné dílo. Svatý Petr Kanisius vytvořil toto dílo pro malé děti ve věku 9 až 14 let. To platí i pro tento překlad, i když z jeho srozumitelného podání a věrnosti apoštolské tradici by jistě mohli mít užitek i dospělí.

Proto jsou odpovědi na otázky jednodušší než v jiných katechismech. Toto dílo nevyšlo v angličtině již několik set let a za tu dobu vyšly jiné katechismy, zejména Baltimorský, které jsou katolíkům známé. Při překladu z latiny jsem velmi dbal na to, abych zůstal věrný přesné formulaci otázek a odpovědí, abych neztratil nic z doktrinálního obsahu originálu. U běžných modliteb, jako je Otče náš a Zdrávas Maria, jsem zachoval standardní formu, kterou katolíci při modlitbě těchto modliteb používají. Na konci díla je bez jakéhokoli komentáře příloha s odkazy na Písmo, které podporují katolickou nauku a které Canisius uspořádal tak, aby se je mladí lidé naučili nazpaměť a mohli tak obhajovat víru, když budou zpochybňováni. Pro tyto odkazy jsem použil Douay-Rheimsovu verzi, navzdory jejím nedostatkům s ohledem na moderní českou čitelnost, protože je nejbližší verzi vulgáty, která byla základem Cansisiova díla a společným referenčním bodem pro katolíky i protestanty té doby.

Toto dílo se může ukázat jako srozumitelnější a může fungovat společně s ostatními katechismy a navíc bylo vytvořeno světcem a doktorem církve. Canisiův dosah byl v Německu po staletí tak silný, že papež Benedikt XVI. řekl: "Ještě v generaci mého otce lidé nazývali katechismus prostě Canisius: Je to skutečně katecheta staletí; po staletí formoval víru lidí.".

Tento nový překlad obsahuje několik krásných uměleckých děl z Nizozemska na počest Canisiova rodiště a předmluvu od P. Chada Rippergera, PhD.