Římská země: Etnicita a říše v Byzanci

Recenze čtenářů

Kniha předkládá přesvědčivý argument, že útvar běžně označovaný jako Byzantská říše by měl být přesněji uznáván jako Východořímská říše, přičemž zdůrazňuje římskou identitu jejího lidu. Autor kritizuje moderní historiografii za zkreslování této identity a zpochybňuje používání termínu „byzantská“ jako zavádějícího označení. Kniha je považována za zásadní pro pochopení tohoto důležitého historického rámce.

Kniha je dobře napsaná a předkládá přesvědčivé důkazy týkající se skutečné identity Východořímské říše. Je považována za nezbytnou četbu pro každého, kdo se zajímá o tento aspekt historie, a slibuje, že změní čtenářův pohled na věc. Autor vychází z nejnovější literatury a zabývá se složitými otázkami souvisejícími s etnicitou a národní identitou.

Kniha může být příliš odborná pro čtenáře, kteří se o tuto historickou debatu ještě nezajímají, a nemusí zaujmout ty, kterým je lhostejné utvořit si na věc názor.

(na základě 4 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Romanland: Ethnicity and Empire in Byzantium

Obsah knihy:

Jeden z předních historiků tvrdí, že v říši, kterou známe jako Byzanc, bylo řecky mluvící obyvatelstvo ve skutečnosti římské a učenci v posledních dvou stoletích z politických důvodů záměrně nesprávně označovali jejich etnickou příslušnost.

Existovalo vůbec něco takového jako Byzanc? Žádný císař se jistě nikdy nenazýval "byzantským". A zatímco identita menšin ve východní říši je jasná - současníci hovoří o Slovanech, Bulharech, Arménech, Židech a muslimech -, identita vládnoucí většiny zůstává zastřena za názvem, který si vymyslely pozdější generace.

Historická svědectví nám jednoznačně říkají, že etnická většina Byzance, neméně než vládce Konstantinopole, by se identifikovala jako Římané. Tato identita byla ve východní říši tak silná, že ji nakonec přijali i dobyvační Osmané. Západní vzdělanost má však dlouhou tradici popírání římskosti Byzance. Anthony Kaldellis v knize Romanland zkoumá proč a tvrdí, že je načase, aby se románskost těchto takzvaných Byzantinců začala brát vážně.

Vysvětluje, že ve středověku byli obyvatelé východní říše označováni jako "Řekové" a v devatenáctém století byli zbaveni své zkreslené řeckosti a stali se "Byzantinci". Teprve když pochopíme, že řecky mluvící obyvatelstvo Byzance bylo ve skutečnosti Římany, plně doceníme povahu římské etnické identity. Lépe také pochopíme asimilační procesy, které vedly k absorpci cizích a menšinových skupin do dominantní etnické skupiny, Římanů, kteří předsedali rozsáhlé multietnické říši na východě.