Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
Gṛhastha: The Householder in Ancient Indian Religious Culture
Pro znalce staroindických náboženství představují potulní mendikanti, kteří opustili domov a rodinu, aby žili v celibátu a hledali osvobození, záhadu. Védské náboženství, jehož středobodem byla manželská domácnost, nemělo pro takovou postavu místo.
O indických asketech bylo napsáno mnoho, ale ženatému hospodáři s manželkou a dětmi, v sanskrtu obecně označovanému jako g hastha, nebyla věnována téměř žádná odborná pozornost: "člověk, který zůstává v domácnosti". Na instituci hospodáře se implicitně pohlíží jako na instituci, která představuje jen malé historické problémy, pokud jde o její původ nebo význam. Tento svazek problematizuje postavu hospodáře ve staroindické kultuře a náboženství.
Ukazuje, že pojem g hastha je neologismus a je srozumitelný pouze v opozici k asketovi, který odchází z domova (pravrajita). Prostřednictvím důkladné a komplexní analýzy širokého spektra nápisů a textů, od véd, dharmasastry, eposů a belle lettres až po buddhistické a džinistické texty a texty o správě a erotice, analyzuje tento svazek význam, funkce a role hospodáře od nejstarších dob až do zhruba pátého století našeho letopočtu.
Hlavním zjištěním těchto studií je, že hospodář nesoucí jméno g hastha není jen ženatý muž s rodinou, ale někdo, kdo se věnuje stejným nebo podobným cílům jako asketa, přičemž zůstává doma a plní ekonomické a rituální povinnosti, které mu přísluší. g hastha tedy není obecný hospodář, pro kterého existuje mnoho jiných sanskrtských termínů, ale nábožensky nabitý pojem, který je zamýšlen jako plnohodnotná a dokonce nadřazená alternativa k pojmu náboženský odříkavec.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)