Budoucnost posthumánní pravděpodobnosti - k nové teorii objektivity a subjektivity

Původní název:

Future of Post-Human Probability - Towards a New Theory of Objectivity & Subjectivity

Obsah knihy:

Je míra pravděpodobnosti, kterou jednotlivec zastává při sázení na určitý výsledek, skutečně tak subjektivní, že, jak kdysi tvrdil Frank Ramsey, „objektivní logické vztahy“ neexistují a že „pravděpodobnost je ‚logikou částečné víry‘“? (WK 2012a) Tuto subjektivní interpretaci pravděpodobnosti lze postavit do kontrastu s objektivním pohledem Johna Keynese, který naopak tvrdil, že „logické pravděpodobnosti jsou chápány jako objektivní, logické vztahy mezi propozicemi (nebo větami), a tudíž nijak nezávisí na víře“. (WK 2012) Na rozdíl od těchto protichůdných výkladů (a dalších, o nichž bude v knize řeč) nejsou pravděpodobnosti (ve vztahu k objektivitě i subjektivitě) ani možné (ani nemožné), ani žádoucí (či nežádoucí) v míře, v jakou by nás příslušní ideologové (na různých stranách) chtěli přesvědčit.

Toto zpochybnění protichůdných výkladů o pravděpodobnosti jistě neznamená, že pravděpodobnost je zbytečná nebo že ty obory, které s pravděpodobností souvisejí (jako „statistika, finance, hazardní hry, věda, umělá inteligence/strojové učení a filozofie“), nestojí za studium. Netřeba dodávat, že ani jeden z těchto extrémních názorů není rozumný. Místo toho tato kniha nabízí alternativní způsob, jak chápat budoucnost pravděpodobnosti, zejména v dialektickém kontextu objektivity a subjektivity - přičemž se učí z různých přístupů v literatuře, ale neupřednostňuje žádný z nich (ani je neintegruje, protože nejsou nutně vzájemně kompatibilní).

Přesněji řečeno, tato kniha nabízí novou teorii (tj. interpretativistickou teorii pravděpodobnosti), aby novým způsobem překročila dosavadní přístupy.

Pro pochopení této problematiky je kniha rozdělena do čtyř kapitol. Tento zásadní projekt zásadně změní způsob, jakým uvažujeme o pravděpodobnosti ve vztahu k objektivitě a subjektivitě z kombinované perspektivy mysli, přírody, společnosti a kultury, což bude mít obrovské důsledky pro budoucnost lidstva a to, co jsem původně nazval jeho „posthumánním“ osudem.