Volný čas: základ kultury: Včetně filosofického aktu

Recenze čtenářů

Kniha Josefa Piepera Volný čas: základ kultury se zabývá filozofickým významem volného času a staví ho do kontrastu s moderním vnímáním práce a zahálky. Pieper tvrdí, že skutečný volný čas je stavem kontemplace a oslavy, který je nezbytný pro pochopení lidské existence a našeho vztahu k Bohu. Kniha je výzvou k znovuzískání starověkého pojetí volného času jako zásadního pro kulturu a lidský rozkvět.

Kniha je filozoficky poutavá a poskytuje hluboký vhled do významu volného času v kontrastu se společností zaměřenou na práci. Mnohým čtenářům změnila život a inspirovala je k přehodnocení jejich vztahu k práci a volnému času. Pieperova formulace volného času jako formy kontemplace a oslavy našla odezvu u těch, kteří hledají hlubší pochopení lidské existence. Několik recenzí ocenilo jasnost a hloubku Pieperova textu.

Několik čtenářů považovalo knihu za hutnou a náročnou na pochopení, někteří měli pocit, že se neslučuje s moderním vnímáním. Několik recenzí kritizovalo její zastaralý přístup a naznačovalo, že argumenty nemusí mít u současného publika odezvu. Někteří čtenáři měli pocit, že filozofické diskuse jsou příliš složité a zaměření na náboženské uctívání jako formu trávení volného času by mohlo odradit ty, kteří nesdílejí Pieperovu víru v Boha.

(na základě 66 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Leisure: The Basis of Culture: Including the Philosophical Act

Obsah knihy:

Jeden z nejvýznamnějších filozofických titulů vydaných ve dvacátém století, kniha Josefa Piepera Volný čas, základ kultury, je dnes ještě významnější, ba zásadnější, než když před více než padesáti lety vyšla poprvé. Součástí tohoto vydání je i jeho dílo Filosofický čin.

Volný čas je postoj mysli a stav duše, který podporuje schopnost vnímat realitu světa. Pieper ukazuje, že Řekové a středověcí Evropané chápali velkou hodnotu a význam volného času. Poukazuje také na to, že náboženství se může zrodit pouze ve volném čase - volném čase, který umožňuje čas na kontemplaci Boží podstaty. Volný čas byl a vždy bude prvním základem každé kultury.

Pieper tvrdí, že náš buržoazní svět totální práce porazil volný čas, a vydává překvapivé varování: Pokud nezískáme zpět umění mlčení a vhledu, schopnost nečinnosti, pokud nenahradíme hektické zábavy skutečným volným časem, zničíme naši kulturu - a sami sebe.