Umírání pro Boha: Mučednictví a utváření křesťanství a judaismu

Recenze čtenářů

Bojarinova kniha „Umírání pro Boha“ přináší hlubokou literární analýzu diskurzu mučednictví v raném rabínském judaismu a křesťanství. Úspěšně zkoumá významné mučednické texty a zdůrazňuje historickou a kulturní dynamiku mezi oběma tradicemi. Přestože je práce oceňována pro své mistrovské postřehy a podnětné teze, čelí kritice za svou strukturu sbírky esejů a za některé body, které postrádají pádné důkazy. Čtenářům s předchozími znalostmi raně křesťanských dějin a rabínství může být přístupnější a poutavější.

⬤ Důkladná literární analýza mučednictví v raném judaismu a křesťanství.
⬤ Poskytuje zajímavé kontrasty mezi oběma tradicemi.
⬤ Zabývá se významnými historickými a kulturními tématy.
⬤ Podněcuje k promyšlené diskusi o identitě rodícího se judaismu a křesťanství.

⬤ Kniha je spíše sbírkou esejů než uceleným výkladem.
⬤ Některé argumenty postrádají pádné důkazy.
⬤ Pro lepší pochopení je nutná předchozí znalost raně křesťanské literatury a rabínských textů.
⬤ Příklady moderních teorií mohou v kontextu raných náboženských textů působit anachronicky.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Dying for God: Martyrdom and the Making of Christianity and Judaism

Obsah knihy:

Ještě nedávno všichni věděli, že judaismus vznikl dříve než křesťanství. V poslední době si vědci začali uvědomovat, že historický obraz je o něco složitější. V židovském světě prvního století soupeřilo o jméno pravého Izraele a pravého vykladače Tóry mnoho sekt - sám Talmud jich uvádí sedmdesát - a forma judaismu, která měla být zárodkem toho, co se nakonec stalo křesťanskou církví, byla jen jednou z těchto mnoha sekt. Učenci si uvědomili, že můžeme a musíme mluvit o dvojím zrodu křesťanství a judaismu, nikoli o genealogii, v níž je jeden rodičem druhého.

V této knize autor rozvíjí revidované chápání interakcí mezi rodícím se křesťanstvím a rodícím se judaismem v pozdní antice a interpretuje obě "nová" náboženství jako intenzivně a složitě provázaná po celé toto období. Ačkoli se to "funkcionáři" případných vítězů v obou komunitách - rabíni v judaismu a ortodoxní představitelé v křesťanství - snažili popřít, až do konce pozdní antiky zůstalo mnoho lidí jak křesťany, tak židy. To mělo mimo jiné za následek mnoho společných náboženských inovací, které se dotkly i příslušných ortodoxií.

Cílem knihy je vytvořit tento model jako realistický, a to prostřednictvím podrobného a srovnávacího čtení současných křesťanských textů a talmudických vyprávění, která tematizují souvislosti a rozdíly mezi křesťany a Židy, jež se objevily v souvislosti s otázkou mučednictví. Autor tvrdí, že rozvíjející se diskurz martyrologie nakonec zahrnoval oběh a výměnu kulturních a náboženských inovací mezi oběma komunitami, které směřovaly k ostřejšímu sebeurčení.