Traktáty o Janově evangeliu, 28-54

Původní název:

Tractates on the Gospel of John, 28-54

Obsah knihy:

Svatý Augustin si při svém kázání vytvořil řečnický styl založený na klasické rétorice, kterou se naučil před svým obrácením, a přizpůsobil jej jedinečným požadavkům křesťanského kázání. Stále uznával klasické cíle rétoriky: učit, potěšit a přesvědčit. Nejdůležitější místo však přisoudil obsahu: to, co bylo řečeno, bylo důležitější než to, jak to bylo řečeno. Vyhýbal se složitějším řečnickým figurám a používal přímější způsoby, aby vzdělal posluchače, kteří byli do značné míry negramotní. Výsledkem však není pokleslý ciceronský styl, ale metoda kázání, která je jasná, živá a dobře odpovídá svému účelu.

Stejně jako byl Augustinův řečnický styl podřízen požadavkům hlásání Kristova evangelia, byla i jeho metoda komentování podobně ovlivněna povinností pastora v Hippo poučovat své stádo ve věcech víry a mravů. Jeho komentář tedy obsahuje více než jen exegezi. Jeho úvahy o Písmu ho vedou k diskusím o morálním jednání i o dogmatech.

Augustinův extemporální styl a široký záběr zájmů jsou patrné v traktátech zařazených do tohoto svazku, v nichž komentuje kapitoly 7-12 evangelia sv. Jana. Tyto kapitoly obsahují některé z nejznámějších epizod z Kristova života: setkání se ženou přistiženou při cizoložství, uzdravení slepého od narození, vzkříšení Lazara z mrtvých, Mariino pomazání Kristových nohou a Kristův triumfální vjezd do Jeruzaléma. Tyto pasáže také obsahují některé z nejjasnějších Kristových učení o jeho božství. Při rozvíjení tajemství obsažených v těchto kapitolách svatého Jana Augustin snadno přechází od exegeze k úvahám o morálních ctnostech a učení, zejména o Trojici a vtělení. Nikdy však neztrácí ze zřetele své posluchače. I v komentářích k nejvznešenějším myšlenkám se snaží zpřístupnit nauku všem.

Tyto traktáty nám tedy dávají nahlédnout do jeho osobnosti, což se nám z jeho ostatních děl často nedostává. Augustinova kázání nám ukazují nejen jeho brilantní mysl a rétorické schopnosti při výkladu Písma, ale také velkou lásku, kterou choval ke Kristu a k věřícím svěřeným do jeho péče.