Svatá válka

Recenze čtenářů

Kniha Svatá válka od Johna Bunyana je vysoce ceněna pro svou bohatou alegorii křesťanské cesty, která nabízí cenné duchovní poznatky a živé obrazy. Mnozí čtenáři oceňují její hloubku a poučnou hodnotu, zejména pro znovuzrozené křesťany. Některým čtenářům však vadil fyzický formát knihy, například absence čísel stránek, a náročný jazyk pro ty, kdo neovládají starší angličtinu.

⬤ Bohatá alegorie, která nabízí hluboký duchovní vhled.
⬤ Živý obraz, který pomáhá vizualizovat složité koncepty.
⬤ Důrazné doporučení pro znovuzrozené křesťany.
⬤ Vhodné pro dospělé i děti.
⬤ Zapojí čtenáře do zápasů a bitev víry.
⬤ K dostání ve formátu s pevnou vazbou, který je trvanlivější než papírové desky.

⬤ Některá vydání postrádají čísla stránek, což ztěžuje orientaci.
⬤ Styl staré angličtiny může být pro nerodilé mluvčí nebo pro ty, kteří ji neznají, náročný.
⬤ Moderní anglická vydání mohou ztratit část hloubky a barevnosti originálu.
⬤ Vyprávění může být ve srovnání s Pokrokem poutníka obtížné sledovat.

(na základě 77 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Holy War

Obsah knihy:

Dá se říci, že John Bunyan je autorem nejvlivnější knihy v anglickém jazyce (kromě Bible krále Jakuba) - Pokroku poutníka. Napsal však také další dramatický alegorický román - Svatou válku.

Bunyan chtěl, aby jeho čtenáři prožili boje ve městě Mansoul, kde zuří nelítostný boj o jeho ovládnutí. Vedle tohoto dramatu na ostří nože si však Bunyan přál, aby jeho čtenáři pochopili, jak boje jejich duší probíhají paralelně s boji ubohých obyvatel tohoto místa. Spravedlivý a čestný vládce Šaddaj a jeho syn Immanuel vládnou Mansúlu spravedlivě a čestně.

Vládce temnot - kníže Diabolus - má však jiné plány. Se svými zlými veliteli a jejich prapory Diabolus plánuje pád a zkázu kdysi šťastného města.

Jako první padne kapitán Odporu, protože Diabolus ví, že do města vede jen jedna cesta a že ji lze prorazit pouze se svolením samotného lidu Mansoulu. Po odchodu kapitána Odporu je město otevřeno Diabolským lžím a dalším, kdo padne, je lord Nevinnost a pak je město ztraceno.

Tak začíná příběh zrady a podvodu, hlouposti a pýchy, odpuštění a konečného vykoupení. Ve skutečnosti je to, jak to Bunyan zamýšlel, příběh hříšníka zachráněného Boží milostí.