Postavy reformace

Recenze čtenářů

Recenze vyzdvihují knihu Hilaira Belloca o reformaci jako hluboce pronikavé a poutavé dílo, které poskytuje katolický pohled na toto kritické historické období. Čtenáři oceňují Bellocův vypravěčský um a jeho zaměření na klíčové postavy, někteří však dílu vytýkají zaujatost a nedostatečně obsáhlé pokrytí protestantských vůdců.

⬤ Krásně napsaný a poutavý styl vyprávění.
⬤ Hluboký vhled do klíčových postav reformace.
⬤ Nabízí katolický pohled, který někteří čtenáři považují za osvěžující.
⬤ Poskytuje širší pochopení společensko-politického kontextu reformace.
⬤ Doporučujeme jako nezbytnou četbu pro zájemce o evropské dějiny.

⬤ Silně zaujatý katolický pohled, často označující reformátory za kacíře.
⬤ Chybí poznámky pod čarou nebo citace, což někteří čtenáři považují za frustrující.
⬤ Nedostatečné pokrytí významných protestantských osobností, jako jsou Luther a Kalvín.
⬤ Někteří čtenáři ji považovali za historicky nepřesnou nebo příliš zjednodušenou.
⬤ Možná vysoká cena za vydání v pevné vazbě.

(na základě 54 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Characters of the Reformation

Obsah knihy:

V této sbírce krátkých životopisů se Hilaire Belloc, jeden z největších katolických historiků dvacátého století, dělí o své názory na hlavní postavy protestantské reformace, přičemž se zaměřuje především na ty, které se podílely na událostech v Anglii.

Belloc prostřednictvím jednotlivých vyprávění dokazuje, že motivy protestantských vůdců byly jen zřídkakdy náboženské, ale obvykle politické nebo ekonomické. Připomíná čtenáři, že evropské křesťanstvo kdysi tvořilo jednotný celek pod autoritou katolické církve a každá země se považovala za jednu "provincii" celku. Mnohá evropská knížata však nesnášela moc, kterou měl římský biskup v jejich zemích.

Reformace, podpořená vzestupem nacionalismu, byla pro evropskou šlechtu prostředkem, jak se zbavit papežské moci a vládnout na svém území nezávisle. Zároveň evropským panovníkům umožnila kontrolovat církev a veškerý její majetek v jejich říši, včetně daní, které by normálně posílali do Říma.

Proto šlechta zbohatla na konfiskaci církevního majetku a bránila se jakékoli formě smíru, pokud by to znamenalo navrácení majetku jeho právoplatnému majiteli. V následujících generacích dával strach z této možnosti šlechtickým vrstvám podnět k setrvání v protestantském táboře.

Navíc političtí vůdci "protireformace" nebyli tak efektivní, jak by měli být, a často dovolili, aby jejich vlastní dynastické nebo nacionalistické programy převážily nad obnovou náboženské jednoty v Evropě.

Jako obvykle Bellocův historický pohled nabízí nadčasovou moudrost, která se v moderní době jen zřídka opakuje.