O Genesis Dvě knihy o Genesis proti manichejcům; a o doslovném výkladu Genesis, nedokončené knihy

Recenze čtenářů

Kniha představuje výklad knihy Genesis od svatého Augustina a ukazuje jeho hluboké myšlenky a argumenty, které harmonizují víru s vědou. Recenzenti oceňují odborné překlady a poskytnuté poznatky a zdůrazňují důležitost rozumového a zbožného chápání biblického vyprávění. Oceňují přehledné uspořádání a kvalitu překladu a zároveň si všímají významu Augustinova díla při řešení teologických a apologetických otázek souvisejících s knihou Genesis.

⬤ Brilantní a hluboký vhled do Genesis
⬤ harmonizace víry a vědy
⬤ vynikající překlad a uspořádání
⬤ cenné pro pochopení biblických textů
⬤ rozšiřuje porozumění teologickým otázkám
⬤ vřele doporučujeme čtenářům se zájmem o religionistiku.

⬤ Některé zařazené práce jsou nedokončené
⬤ nemusí být vhodné pro příležitostné čtenáře vzhledem k hloubce diskuse
⬤ omezená přitažlivost pro ty, kteří se nezajímají o teologické debaty nebo biblické texty.

(na základě 10 hodnocení čtenářů)

Původní název:

On Genesis Two Books on Genesis Against the Manichees; And, on the Literal Interpretation of Genesis, an Unfinished Book

Obsah knihy:

Dvě Augustinovy knihy o Genesis proti manichejcům a O doslovném výkladu Genesis: Nedokončená kniha představují první dva z pěti výkladů začátku knihy Genesis, které Augustin pořídil v letech 388 až 418. V prvním z nich, komentáři ke Genesis 1-3, Augustin čelí nevědomým a bezbožným útokům proti Písmu ze strany manichejců, u nichž byl devět let ""posluchačem"".

Druhým dílem měl být hexaemeron, komentář k šesti dnům stvoření, ale jak Augustin přiznává, jeho nezkušenost v biblické exegezi se pod tíhou břemene zhroutila, ""a než jsem dokončil jednu knihu, vzdal jsem se práce, kterou jsem nemohl vydržet"". Ačkoli Augustin souhlasí s tím, že mnohé věci v Písmu se neučenému člověku mohou zdát absurdní, zastává názor, že po jejich vysvětlení mohou přinést velké potěšení. Právě tento princip, realizovaný v jeho spíše duchovním než tělesném výkladu Písma, ho vedl k tomu, aby čelil bezbožným útokům, jimiž manichejci přitahovali ty, kdo usilovali o intelektuálnější chápání Boha oproti antropomorfnímu pohledu.

Augustinova brilantní asimilace křesťanského zjevení a intelektuální víry neoplatonického kruhu kolem Ambrože v Miláně dala vzniknout jeho ""duchovnímu"" výkladu Genesis 1-3 ve Dvou knihách o Genesis namířenému proti manichejcům. In O doslovném výkladu knihy Genesis: Augustinovi se podařilo předložit výklad ad litteram na pětadvaceti verších, než dospěl k obtížnému verši o stvoření člověka k Božímu obrazu a podobě.

V tomto bodě se odmlčí, protože, slovy Johna O'Meary, ""buď směřoval k rouhání, nebo se nedal smířit s katolickou vírou"". Snad proto, že později píše, že svůj doslovný pokus o výklad Genesis považuje za neúspěšný, se zde přeložené texty staly dnes, ve světle moderních skriptologických studií, fascinujícími a neocenitelnými ukázkami vývoje Augustinova myšlení o významných filosofických a teologických otázkách výkladu Genesis.