Narcis aneb Milovník sebe sama

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Narcissus, or The Lover of Himself

Obsah knihy:

Narcis aneb Milovník sebe sama je hra ohromující průměrnosti. Jean-Jacques Rousseau, známější jako sociální myslitel než jako dramatik, tvrdí, že ji napsal jako osmnáctiletý mladík, tedy asi dvacet let předtím, než byla 18.

prosince 1752 uvedena pro krále Ludvíka XV. Hra propadla a za Rousseauova života se už nikdy neobjevila na jevišti. V předmluvě ke hře, kterou napsal po jejím neúspěšném uvedení, Rousseau přiznává, že se bránil jejímu vydání tak dlouho, dokud si udržel určitou úctu ke své autorské pověsti.

To je poměrně odměřený soud, protože dílo kalibru Narcise by Rousseauův status rozhodně neposílilo.

Děj, postavy, jazyk a komediální prvky působí slabě nebo neúplně. Čtenář (nebo divák) by proto mohl pochopitelně pochybovat o kvalitách hry a o potřebě jejího vydání.

Kdyby však Narcis nikdy nebyl, nebyla by ani jeho předmluva. Tento dovětek, který vznikal dvě desetiletí, se v mnoha ohledech stává mnohem zajímavějším úvodním aktem komedie, která následuje. Je bohatá na filozofii a kritiku, bláznivě bzučí paranoiou a překvapivě přesvědčivá ve své tezi, že umění a vědy, honba za poznáním, pěstování literatury a všechny atributy civilizace jsou destruktivní síly, škodlivé pro lidskou morálku.

Je to omluva za to, že ve svém bláznivém mládí experimentoval s literaturou, a zároveň ospravedlnění existence jeho umění. Předmluva, v níž píše: "Musím, navzdory své nechuti, mluvit o sobě", je plně narcistická. Nahlížíme-li Rousseauovi přes rameno, vidíme i my jeho odraz: člověka s rozumem na své straně, který stojí proti svým nepřátelům, své době a vlastně i světu.

Překlad Narcise a jeho předmluvy od Daniela Bodena je věrný Rousseauovu hlasu, době a nesrovnalostem. V doslovu, který korunuje toto vydání, Simon Critchley zasazuje hru a předmluvu do historického kontextu, navazuje na další Rousseauova díla, komentuje filozofii předloženou v předmluvě, zamýšlí se nad tím, co přivádí klasika na jeviště, a navrhuje, jednoduše řečeno, že divadlo je narcismus.