Na obranu války

Recenze čtenářů

Kniha je obhajobou teorie spravedlivé války a zkoumá filozofické a praktické aspekty vedení války z křesťanského hlediska. Je oceňována pro poutavý styl psaní, důkladnou analýzu a schopnost zpochybnit konvenční názory na válku. Přestože ji mnozí čtenáři považují za zásadní a podnětnou, někteří mají pocit, že pozdější kapitoly nesplňují očekávání, která stanovil začátek.

Poutavý styl psaní, důkladná analýza, zpochybňuje konvenční názory na válku, zásadní pro pochopení teorie spravedlivé války, aplikovatelná na reálné situace, pronikavé úvahy podložené historickými osobnostmi.

Pozdější kapitoly nemusí dostát poutavému začátku, mohou být méně filozofické a více pedantské, pro některé čtenáře zklamání oproti původnímu očekávání.

(na základě 9 hodnocení čtenářů)

Původní název:

In Defence of War

Obsah knihy:

Pacifismus je populární. Mnozí zastávají názor, že válka je zbytečná, protože mírové prostředky řešení konfliktů jsou vždy k dispozici, jen kdybychom měli vůli je hledat. Nebo jsou přesvědčeni, že válka je zlá, protože v podstatě zahrnuje nenávist k nepříteli a bezohlednost k lidskému životu. Nebo zastávají absolutní právo nevinných jedinců nebýt úmyslně zabíjen, což znemožňuje ospravedlnit válku v praxi.

Mír však není jednoduchý. Mír pro jedny může nechat jiné v klidu páchat masová zvěrstva. To, co bylo v roce 1994 mírem pro Západ, nebylo mírem pro rwandské Tutsije. Proto proti viru zbožných přání, antimilitaristické karikatury a nadvlády morálního uvažování právnických řečí In Defence of War tvrdí, že válečnictví může být morálně ospravedlnitelné, i když je tragické a morálně závadné.

Tato kniha obnovuje křesťanskou tradici reflexe od Augustina po Grocia a potvrzuje agresivní válku jako trest za těžké bezpráví. Morálně realisticky se drží univerzálních morálních zásad a uznává, že morálka může převážit nad legalitou a ospravedlnit vojenský zásah i v případě porušení pozitivního mezinárodního práva - jako v případě Kosova. Méně cynicky a empiricky realističtěji než Hobbes nahlíží na lidskou přirozenost a tvrdí, že národy touží být morálně ctnostné a správné, a ne pouze bezpečné a tučné. A usiluje o praktický realismus, tvrdí, že láska a doktrína dvojího účinku mohou přežít boj.

A že omezení proporcionality jsou sice reálná, nicméně dostatečně tolerantní, aby zahrnovala britskou válečnou činnost v letech 1914-18. Nakonec, v pečlivé analýze invaze do Iráku v roce 2003, In Defence of War vrcholí výkladem o tom, jak by měla být různá kritéria spravedlivé války promýšlena společně. Dochází také k závěru, že.

Po zvážení všech okolností byla invaze oprávněná.