Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Nigela Biggara představuje důkladné a dobře prozkoumané zkoumání dějin britského impéria. Vyvažuje kritiku a uznání jeho chyb a snaží se poskytnout objektivní pohled, který zpochybňuje současná antikoloniální vyprávění a zároveň uznává složitost a morální nejednoznačnost jednání impéria.
Klady:Kniha je bohatě rešeršovaná, obsahuje 33 stran bibliografie a 130 stran poznámek pod čarou. Biggar přistupuje k tématu s vyváženým pohledem a uznává jak pozitivní dopady, tak zvěrstva britského impéria. Recenzenti ocenili autorovu fundovanou argumentaci, poutavý styl psaní a postřehy, které zpochybňují převládající vyprávění. Kniha slouží jako nezbytný korektiv protikoloniálních myšlenek a představuje podrobnou analýzu, která podporuje otevřenou mysl a kritické myšlení.
Zápory:Někteří čtenáři považovali tón knihy za defenzivní a měli pocit, že přispívá k polarizovanému diskurzu kolem tohoto tématu. Objevily se obavy, že Biggar někdy natahuje ruku, aby zmírnil zlo impéria, a působí poněkud apologeticky. Někteří recenzenti navíc upozornili na opomenutí, například na absenci diskuse o britských akcích v Irsku, které jsou podle nich pro pochopení britského kolonialismu klíčové.
(na základě 111 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Colonialism: A Moral Reckoning
Obsah knihy:
Bestseller Sunday Times.
Nové hodnocení koloniální historie Západu
Po rozpadu sovětského impéria v roce 1989 mnozí věřili, že jsme dospěli ke "konci dějin" - že globální nadvláda liberální demokracie je navždy zajištěna.
Nyní, kdy Rusko chrastí šavlemi na hranicích Evropy a Čína se snaží zpochybnit světový řád po roce 1945, však liberální Západ čelí velkým hrozbám.
Tyto hrozby nejsou jen vnější. Zejména v anglosféře hnutí za "dekolonizaci" podkopává sebevědomí Západu tím, že převypráví historii evropské a americké koloniální nadvlády jako litanii rasismu, vykořisťování a masového vražedného násilí.
Nigel Biggar tuto obžalobu prověřuje a v osmi kapitolách se zabývá zásadními otázkami: Bylo britské impérium poháněno především chamtivostí a touhou po nadvládě? Měli bychom mluvit o "kolonialismu a otroctví" jedním dechem, jako by byly totožné? Bylo impérium v podstatě rasistické? Nakolik bylo založeno na krádeži půdy? Zahrnovalo genocidu? Bylo v zásadě vedeno motivem ekonomického vykořisťování? Byla nedemokratická koloniální vláda nutně nelegitimní? a, Bylo impérium v podstatě násilné a jeho násilí všudypřítomně rasistické a teroristické?
Biggar jasně ukazuje, že stejně jako každý jiný dlouholetý stát i britské impérium zahrnovalo prvky nespravedlnosti, někdy až děsivé. Někdy bylo zaviněně nekompetentní a stálo v čele okamžiků strašlivých tragédií.
Přesto se císařství od počátku 19. století zasazovalo o zrušení obchodu s otroky ve jménu křesťanského přesvědčení o základní rovnosti všech lidí. Ukončilo endemické války mezi kmeny, otevřelo místní ekonomiky možnostem globálního obchodu, zmírnilo dopad nevyhnutelné modernizace, zavedlo právní stát a liberální instituce, jako je svobodný tisk, a ve druhé světové válce se podílelo na porážce vražedně rasistického nacistického a japonského impéria.
Kniha Kolonialismus je encyklopedická co do historické šíře i analytické hloubky, nabízí morální zkoumání koloniální minulosti, soudně zpochybňuje škodlivé nepravdy a pomáhá tak obnovit víru v budoucnost Západu.
