Tato studie se zabývá zobrazením černošského obyvatelstva ve třech různých textech z Ekvádoru, Peru a Bolívie (Alto Per na konci koloniálního období). Heterogenní povaha těchto textů představuje základ a směr této práce.
Tato různorodost nám umožňuje sledovat textovou strukturu, která rozšiřuje obrazy černošského obyvatelstva prostřednictvím různých textových forem a v průběhu různých století: od dobývání po koloniální období a od krátkých forem, jako jsou královské dekrety a nařízení, až po hybridní formy, jako jsou relaciones, soudní procesy a později romány a jiná vyprávění. Jak královská nařízení, tak soudní procesy - považované za neliterární texty - jsou v této práci analyzovány jako texty, které udržují a udržují literární strategie, jež podporují a konstruují koloniální diskurz a téměř neměnným způsobem popisují různé populace. Každý text je součástí specifické rétoriky (právní, náboženské, historické a literární), ale sleduje stejnou základní funkci posilování koloniálního diskurzu a fixování obrazu různých populací v různých prostorech vytváření diskurzu.
Analyzovanými texty jsou raná zpráva o Esmeraldas (Ekvádor, 16. století), tři básně Juana del Valle Caviedese (Per, 17.
století) a trestní proces proti mulatovi Quitacapasovi (Alto Per, 19. století).
