Critique, Subversion, and Chinese Philosophy: Sociopolitical, Conceptual, and Methodological Challenges
Tato kniha na řadě případových studií ukazuje, jak se čínské filozofické diskurzy od počátku vyvíjely prostřednictvím inovací a podvracení dominantních forem myšlení.
Tým uznávaných autorů se zaměřuje na běžné čínské heslo, že „tři učení“ konfucianismu, taoismu a buddhismu „jsou spojena v jedno“, jako by mezi těmito myšlenkovými směry ani uvnitř nich nikdy neexistovaly žádné podstatné rozdíly, a zpochybňuje tak zavedené názory. Vysvětlují, jak taoistická tradice poskytla řadu alternativ k převládajícím konfuciánským mistrovským vyprávěním, odhalují, proč jsou dlouhé dějiny konfucianismu samy o sobě plné nejasností, sporů a konkurenčních myšlenek, a diskutují o tom, jak v buddhistické teorii a praxi bylo podvracení nezpochybňovaných přesvědčení a postojů hlavním metodologickým a terapeutickým prostředkem.
Tím, že upozorňuje na neortodoxní hlasy a subverzi jako metodu, tento vzrušující sborník odhaluje, že tradiční dělení na „tři nauky“ příliš dlouho nedokázalo spravedlivě ocenit rozmanitost a jemnost, kterou lze nalézt v četných diskurzech tvořících dějiny čínské filozofie. Kritika, subverze a čínská filosofie konečně zviditelňuje tato inovativní narušení.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)