Ztracený svět Tóry: Zákon jako smlouva a moudrost ve starověkém kontextu.

Recenze čtenářů

V recenzích na knihu „Boření mýtů o Tóře“ se mísí uznání pro její vědecké poznatky a nesouhlas se závěry. Kniha zpochybňuje tradiční pohled na Tóru jako na legislativní dokument a tvrdí, že by měla být chápána spíše jako smlouva a zdroj moudrosti ve svém starověkém kontextu. Zatímco mnozí chválí složitou vědeckou práci a potřebu kulturního překladu, jiní mají pocit, že kniha snižuje morální a právní význam Tóry pro současné čtenáře.

⬤ Přináší podnětné pohledy na povahu Tóry jako smlouvy, nikoli jako zákona.
⬤ Podporuje lepší pochopení kulturního a historického kontextu starověkého Blízkého východu.
⬤ přístupným způsobem se zabývá složitými myšlenkami.
⬤ Podněcuje k přehodnocení a hlubšímu zamyšlení nad úlohou a funkcí Tóry.
⬤ Vysoká odborná úroveň, kterou oceňuje mnoho čtenářů, zejména fanoušků Johna Waltona.

⬤ Někteří čtenáři považovali argumenty za příliš dogmatické a závěry za frustrující nebo zavádějící.
⬤ Kritici tvrdí, že kniha bagatelizuje morální učení Tóry a mohla by ji učinit irelevantní pro moderní křesťanství.
⬤ Hutná odborná literatura vyžaduje značné soustředění, což může být pro některé čtenáře náročné.
⬤ Opakovaná tvrzení, že Tóra není právním kodexem, mohou vést k únavě těch, kteří očekávají konkrétnější souvislosti s právními a morálními systémy.

(na základě 28 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Lost World of the Torah: Law as Covenant and Wisdom in Ancient Context

Obsah knihy:

Naše zacházení s tím, co nazýváme biblickým zákonem, se pohybuje mezi kontroverzí a přehlížením.

Na jedné straně vznikají kontroverze, když se starozákonní zákony zdají buď nepochopitelné (nejíst humra), nebo přímo odsouzeníhodné (poprava dětí). Na druhé straně dochází k zanedbávání, když zákon považujeme za zastaralý, který již nemá žádnou normativní sílu (střapce na oděvu, přinášení obětí). Dokonce i čtenáři, kteří se pokoušejí starozákonní "zákon" využít, často zjistí, že je buď irelevantní, beznadějně zatížený "nesmíš", nebo prostě tak zmatený, že v zoufalství zvednou ruce. Navzdory těmto extrémům lidé nadále navrhují morální zásady z těchto zákonů jako "biblický pohled" a shromažďují důkazní texty k řešení problémů, které se ve společnosti objevují. Výsledkem je, že křesťané i skeptici Tóru pravidelně zneužívají a její skutečné poselství často zůstává nevyslyšeno.

Walton a Waltonová nabízejí v knize Ztracený svět Tóry obnovující vizi starověkého žánru poučení o moudrosti, který tvoří významnou část Starého zákona. Na starověkém Blízkém východě bylo řádu dosahováno prostřednictvím moudrosti těch, kteří řídili společnost. Cílem tóry bylo naučit Izraelity moudrosti, která je nutná pro přijetí požehnání Boží přízně a přítomnosti v rámci smlouvy. Čtenáři zde naleznou nový pohled na tento základní žánr starozákonního kánonu.

Knihy z řady Ztracený svět se řídí vzorem, který stanovil biblista John H. Walton, a přinášejí svěží, pečlivou četbu hebrejského textu a znalost starověké blízkovýchodní literatury do přístupné diskuse o daném biblickém tématu s využitím řady logických tezí.