Ztracený svět Adama a Evy: Genesis 2-3 a debata o původu člověka.

Recenze čtenářů

Kniha Johna Waltona „Ztracený svět Adama a Evy“ představuje nový výklad zprávy o stvoření z knihy Genesis, který klade důraz na funkční chápání před materiálním. Kniha tvrdí, že Genesis je nejlépe chápána v kontextu starověké blízkovýchodní kultury, a naznačuje, že Adam a Eva nebyli prvními lidmi, ale archetypy představujícími roli lidstva v Božím stvoření. Tento přístup vybízí čtenáře k přehodnocení tradičních názorů na hřích, stvoření a vztah mezi vědou a Písmem. Přestože mnozí čtenáři oceňují jeho svěží pohled, někteří jej kritizují za nedostatek pevných důkazů nebo za odklon od tradičních výkladů.

⬤ Poskytuje osvěžující výklad Genesis, který je bohatý na kulturní souvislosti.
⬤ Podněcuje k hlubšímu přemýšlení o textu a jeho důsledcích pro víru a vědu.
⬤ Přístupný jak laickým čtenářům, tak vědcům.
⬤ Řeší složitost vyprávění o stvoření a pádu v novém světle.
⬤ Zabývá se historickými perspektivami a teologickými důsledky.

⬤ Někteří čtenáři považují argumenty za hutné a složité.
⬤ Kritika spoléhání se na selektivní výklady a předpoklady.
⬤ Někteří nesouhlasí se závěry a považují je za příliš liberální nebo neslučitelné s tradičním chápáním.
⬤ Nevhodné jako příležitostný úvod do literatury Genesis.
⬤ Může vést k nejasnostem ohledně historicity Adama a Evy.

(na základě 149 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Lost World of Adam and Eve: Genesis 2-3 and the Human Origins Debate

Obsah knihy:

Christianity Today Cena za zásluhy o biblická studia

Příběh Adama a Evy po staletí bohatě rezonoval v uměleckých, literárních a teologických kruzích. Pro většinu moderních lidí je však jeho přijetí za bernou minci nesourodé. A dokonce i pro mnoho dnešních přemýšlivých křesťanů, kteří chtějí brát vážně autoritu Písma, vypadá trvání na „doslovném“ chápání Genesis 2-3 bolestně jako „trhací“ pás mezi vírou a vědou.

Jak mohou křesťané dobré víry postupovat dál? Kdo byli historičtí Adam a Eva? Co když jsme četli Genesis - a její tvrzení o hmotném původu - špatně? V jakém kulturním kontextu byl tento pár, tato zahrada, tento strom, tento had zobrazen?

John Walton po svém průkopnickém díle Ztracený svět první knihy Mojžíšovy zkoumá starověký blízkovýchodní kontext Genesis 2-3 a vytváří prostor pro věrné čtení Písma spolu s plným zapojením vědy pro novou cestu vpřed v debatě o původu člověka. Bonusem je poučný exkurs N. T. Wrighta, který zasazuje Adama do implicitního vyprávění Pavlovy teologie.

Ztracený svět Adama a Evy bude povinnou četbou pro každého, kdo se snaží porozumět tomuto historicky a teologicky zásadnímu textu a zajímá ho, jak jej vnímat v kontextu současného chápání původu člověka.

Knihy ze série Ztracený svět se řídí vzorem, který stanovil biblista John H. Walton, a přinášejí svěží, pozornou četbu hebrejského textu a znalost starověké blízkovýchodní literatury, aby přístupnou formou diskutovaly o daném biblickém tématu pomocí řady logických tezí.