Tomášovo evangelium: Duchovní cesta k celistvosti, míru a osvícení

Recenze čtenářů

Kniha získala kladné recenze pro svou kvalitu, zajímavý obsah a efektivní překlad, což z ní činí cenný zdroj pro výzkum a zkoumání gnostických textů. Uživatelé oceňují její srozumitelnost, hloubku a podnětnost, zejména ve vztahu k divadelním inscenacím. Někteří čtenáři však upozorňují, že její protikladná povaha může zpochybňovat tradiční názory.

⬤ Dorazila v perfektním stavu s předstihem
⬤ zajímavá a dobře napsaná
⬤ srozumitelný moderní anglický překlad
⬤ neusměrňuje interpretace a umožňuje čtenářům vytvořit si vlastní závěry
⬤ poskytuje stručný historický kontext
⬤ užitečná jako reference pro výzkum
⬤ rezonuje s tvůrčími projekty i osobním zkoumáním spirituality.

Může být výzvou pro tradiční křesťanské čtenáře; protikladná povaha obsahu může být vnímána jako provokativní nebo kontroverzní.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Gospel of Thomas: A Spiritual Road to Wholeness, Peace, and Enlightenment

Obsah knihy:

Tomášovo evangelium je plamenem osvícení ve světě již téměř dva tisíce let. Kdysi téměř vyhaslé se k nám vrátilo způsobem, který si většina lidí nedokázala představit.

Dnes nás Tomášovo evangelium vede duchovně i psychologicky. V této práci se budeme hlouběji zabývat duchovním a psychologickým významem a aplikací jednotlivých veršů. Získáme hluboké pochopení naší přirozenosti a uvidíme, jak gnosticismus ovlivnil vývoj moderní psychologie pod rukama Carla G.

Junga.

Carl Jung, otec moderní psychologie, měl neutuchající zvědavost ohledně gnostické literatury. Věřil, že gnostické poselství podporující sjednocení vnitřního a vnějšího člověka má velkou psychologickou hodnotu.

Jung zjistil, že člověk, který se ztotožňuje se světem a jeho objektivním referenčním rámcem, si vytváří pocit vlastního já, který vychází z neustále se měnících struktur společnosti a situací. Pocit nedostatku stálosti vede k úzkosti a strachu. Zaměření na vnější svět potlačuje všechny subjektivní a intuitivní souvislosti a štěpí psychiku, což vede k beznaději, ateismu a zoufalství.

Při hlubším pohledu do gnostického učení Jung nalezl zárodky toho, co se stalo jedním z jeho největších přínosů pro psychologii, jungovských archetypů. Když Jung studoval gnostické spisy, získal větší respekt k myšlence archetypů a v jednom rozhovoru prohlásil: "Jsou obrovským faktorem, velmi důležitým pro náš další vývoj a pro naše blaho. " Když Jung vymyslel základní myšlenku osobnostních typů, hledal, ale nenašel nikoho, kdo by se touto teorií zabýval, kromě křesťanského duchovního hnutí zvaného gnosticismus.

Gnostici se zabývali problémem archetypů a vytvořili z něj filozofii. Jung dospěl k poznání, že archetypy jsou strukturální prvky nevědomé psychiky.

Jungova myšlenka sjednocení různých částí psychiky do celistvého a zdravého člověka se nazývá "individuace". Tajemství individuace našel v Tomášově evangeliu. V této knize vám odhalíme, co v něm viděl.