Techniky a čas, 1: Epimétheova chyba

Recenze čtenářů

Kniha představuje komplexní a zároveň hluboké zkoumání dopadů technologie na lidskou individualitu a společnost, přičemž vychází z filozofií Heideggera a Derridy. Přestože je vysoce ceněna jako významný příspěvek k současné kontinentální filozofii, její hutný styl představuje pro mnohé čtenáře výzvu. Kritici také upozorňují na problémy s kvalitou tisku knihy.

⬤ Ostré a hluboké úvahy o deindividuaci a technologii
⬤ cenné shrnutí a rozšíření Heideggerových myšlenek
⬤ přínosné pro ty, kdo oceňují komplexní filozofické argumenty
⬤ považované za povinnou četbu pro seriózní myslitele o technologii.

⬤ Obtížný a složitý styl psaní, který může odradit příležitostné čtenáře
⬤ někteří jej považují za příliš formální nebo pouze hravý
⬤ problémy s kvalitou a estetikou tisku snižují zážitek z četby.

(na základě 6 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Technics and Time, 1: The Fault of Epimetheus

Obsah knihy:

Co je to technický objekt? Na počátku západní filosofie Aristoteles stavěl do protikladu bytosti vytvořené přírodou, které v sobě mají počátek pohybu a klidu, a předměty vytvořené člověkem, které v sobě nemají zdroj své vlastní produkce. Tato kniha, první ze tří svazků, reviduje Aristotelovu argumentaci a rozvíjí inovativní hodnocení, podle něhož lze technický předmět chápat jako předmět, který má svou vlastní podstatnou, odlišnou časovost a dynamiku.

Aristotelské pojetí přetrvávalo v té či oné podobě až do Marxe, který uvažoval o možnosti evoluce techniky. Technický útvar, umístěný mezi mechaniku a biologii, se stal komplexem heterogenních sil. V souběžném vývoji, kdy industrializace převracela soudobý řád poznání i soudobou společenskou organizaci, získávala technika nové místo ve filozofickém tázání. Filosofie byla poprvé konfrontována se světem, v němž se technická expanze rozšířila natolik, že věda stále více podléhala oblasti instrumentality, jejíž cíle byly určovány imperativy ekonomického boje nebo války, a podle toho se měnil i její epistemický status. Moc, která z tohoto nového vztahu vyplynula, se uvolnila v průběhu obou světových válek.

Autor, který prochází dějinami aristotelského hodnocení techniky, se zabývá myšlenkami široké škály myslitelů - Rousseaua, Husserla a Heideggera, paleontologa Leroi-Gourhana, antropologů Vernanta a Detienna, sociologů Webera a Habermase a systémových analytiků Maturany a Varely.