Recenze čtenářů
Shrnutí:V recenzích se mísí obdiv a kritika Shoemakerovy knihy „The Death of a Prophet“ (Smrt proroka), která je akademickým zkoumáním historického Mohameda a raného islámského hnutí. Kniha je chválena za důkladný výzkum, přístupnost a podnětný obsah, ale čelí také kritice za svou hutnost, domnělou zaujatost a některé sporné předpoklady.
Klady:⬤ Dobře prozkoumaný a důkladný průzkum raných dějin islámu
⬤ představuje přesvědčivý revizionistický popis
⬤ přístupný styl psaní
⬤ nepostradatelná první kapitola s jasnými argumenty
⬤ poutavá a odborně vyvážená
⬤ rychlé dodání a dobrý stav od prodejců.
Zápory:⬤ Hutná a podrobná, takže náročná četba
⬤ opakující se
⬤ vnímané spoléhání na pochybné předpoklady o raném křesťanství
⬤ příklon ke krajně skeptickým interpretacím
⬤ vysoká cena za paperback
⬤ některé kritiky chybějících širších historických důkazů.
(na základě 15 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Death of a Prophet: The End of Muhammad's Life and the Beginnings of Islam
Obsah knihy:
Nejstarší islámský Mohamedův životopis z poloviny 8. století uvádí, že prorok zemřel v Medíně v roce 632, zatímco starší a četnější židovské, křesťanské, samaritánské a dokonce i islámské prameny uvádějí, že Mohamed přežil a vedl dobývání Palestiny od roku 634-35.
Ačkoli je tento rozpor znám již několik desetiletí, Stephen J. Shoemaker zde píše první systematickou studii různých tradic. S využitím metod a perspektiv převzatých z biblických studií Shoemaker dochází k závěru, že tyto zprávy o Mohamedově vedení během invaze do Palestiny pravděpodobně zachycují ranou islámskou tradici, která byla později revidována pro potřeby měnící se islámské sebeidentifikace.
Zdá se, že Mohamed a jeho následovníci očekávali konec světa v blízké budoucnosti, možná dokonce ještě za svého života, tvrdí Shoemaker. Když eschatologická hodina nenastala podle plánu a byla nadále odkládána na stále vzdálenější dobu, museli jeho první následovníci zásadně přehodnotit význam Mohamedova poselství a jím založené víry.
Širší účel knihy Prorokova smrt přesahuje pouhou možnost upravit datum Mohamedovy smrti o několik let; pro Shoemakera jsou mnohem důležitější otázky týkající se způsobu, jakým by se měly studovat počátky islámu. Rozdílnost raných pramenů poskytuje důležitý prostor pro širší zkoumání povahy primitivního islámu.
Shoemaker se zasazuje o větší metodologickou jednotu mezi studiem křesťanských a islámských počátků a zdůrazňuje potenciální hodnotu neislámských pramenů pro rekonstrukci dějin formativního islámu.
