Poutníkův návrat

Recenze čtenářů

Kniha C. S. Lewise „Poutníkův návrat“ je komplexním alegorickým zkoumáním víry, které čerpá z jeho vlastní cesty a filozofických myšlenek. Zatímco někteří čtenáři ji považují za poučnou a významově bohatou, jiní kritizují její nejasnost a velké spoléhání na intelektuální odkazy, které mohou být bez předchozích znalostí obtížně pochopitelné. Knihu lze doporučit těm, kdo Lewisovo dílo znají, i když pro nováčky nemusí být vhodná jako první čtení.

Kniha je chválena pro poutavé vyprávění, bohatou symboliku a pronikavé zkoumání víry a touhy. Mnozí čtenáři cítí osobní vztah k Lewisově cestě a oceňují hloubku předkládaných myšlenek. Je považována za přemýšlivou a introspektivní četbu, která může přinést větší porozumění při vícenásobném čtení.

Kritici poukazují na nepřehlednost a složitost knihy, kvůli níž je někdy obtížné ji sledovat. Někteří považují alegorické prvky za příliš zjevné nebo odvozené od dřívějších děl, jako je Bunyanův Pokrok poutníka. Těžký intelektualismus může odradit čtenáře bez rozsáhlých znalostí filozofie nebo historických náboženských směrů.

(na základě 193 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Pilgrim's Regress

Obsah knihy:

Kniha Poutníkův návrat, první kniha, kterou C. S.

Lewis napsal po své konverzi ke křesťanství, je v jistém smyslu záznamem Lewisova vlastního hledání smyslu a duchovního uspokojení, které ho nakonec přivedlo ke křesťanství. Je to příběh poutníka Johna a jeho odysey na kouzelný ostrov, který v něm vyvolává intenzivní touhu - tajemnou, sladkou touhu. Honba za touto touhou zavede Johna do dobrodružství s lidmi, jako jsou pan Osvícený, pan Mamon, matka Kirka a pan Rozumný, a do měst, jako jsou Thrill a Eschropolis - a do Údolí ponížení.

Ačkoli draci a obři jsou zde jiní než v Bunyanově Pokroku poutníka, Lewisova alegorie plní stejnou funkci - umožňuje autorovi říci s fantazií a jednoduchostí to, co by jinak vyžadovalo obsáhlou filozofii náboženství. V Lewisových šikovných rukou se tato bajka stává stejně účinnou křesťanskou apologií jako Bunyanova.