Potyčky: S přáteli, nepřáteli a neutrály

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Skirmishes: With Friends, Enemies, and Neutrals

Obsah knihy:

Jeden z padesáti nejvlivnějších žijících filosofů, "sebepropagující šarlatán" (Brian Leiter) a organizátor "online orgie hlouposti" (Ray Brassier). V knize Skirmishes: V knize Srážky: s přáteli, nepřáteli a neutrálními Graham Harman s nadhledem a vtipem reaguje na některé ze svých nejznámějších kritiků a souputníků. Harman se nenechá vyvést z míry a podává mistrovskou lekci filosofické argumentace, když rozebírá, analyzuje a vyvrací jejich kritiku, ať už z husserlovského, heideggerovského nebo derridovského úhlu pohledu. Kniha Skirmishes zároveň poskytuje vynikající úvod do nejžhavějších debat v oblasti spekulativního realismu a objektově orientované ontologie, spekulativního stylu filosofie, který byl dlouho uzavřen předsudky hlavního proudu kontinentálního myšlení, ale který se v posledních letech proměnil v jednu z nejobsáhlejších filosofií naší doby s významným dopadem na umění, humanitní vědy a architekturu.

První část se zabývá čtyřmi významnými knihami o spekulativním realismu. V dialogu s knihou Toma Sparrowa The End of Phenomenology Harman vyjadřuje souhlas se Sparrowovou kritikou a zároveň nesouhlasí s "transgresivním realismem" Lee Bravera jako s nedostatečně realistickým. Když se Harman obrací ke knize Stevena Shavira The Universe of Things, hájí svůj vlastní objektově orientovaný model proti Shavirově značce procesní filosofie a zároveň se pouští do vedlejší debaty s Levi R. Bryantem, který rozlišuje mezi virtuálním vlastním bytím a lokálními projevy. Ve třetí kapitole o spekulativním realismu Petera Grattona: Harman oponuje autorově snaze použít derridovské pojmy času a rozdílu proti spekulativnímu realismu, což představuje jeho dosud nejrozsáhlejší pojednání o Derridovi. Čtvrtá kapitola nám přináší Harmanovu reakci na rozsáhlou polemiku Petera Wolfendalea v knize Objektově orientovaná filosofie, která, jak ukazuje, je založena na neúspěšné kritice Harmanova čtení Heideggera a mrzuté oddanosti racionalistickému kýči.

Druhá část reaguje na řadu stručnějších kritik objektově orientované ontologie. Když Alberto Toscano obviňuje Harmana a Bruna Latoura z "neomonadologického" a protivědeckého myšlení, Harman odpovídá, že filozofické faktory, které Leibnize tlačily k monadologii, jsou platné i dnes. Když se Christopher Norris Harmanovi vysmívá, že vidí zásluhy v occasionalistické škole, ukazuje, proč se Norrisův středový vědecký realismus míjí účinkem. V reakci na tvrzení Dana Zahaviho, že fenomenologie se nemá od spekulativního realismu co učit, Harman odhaluje díry v Zahaviho argumentaci. V závěrečné reakci Harman bod po bodu odpovídá na kritický výpad Stephena Mulhalla v London Review of Books. Uprostřed těchto živých debat Harman vrhá nové světlo na to, co považuje za ústřední předsudek filosofického modernismu, který označuje jako taxonomické stanovisko. Je to kniha, která jistě vyvolá živou polemiku mezi přáteli i nepřáteli objektově orientovaného myšlení.

Graham Harman je zasloužilým profesorem filozofie na Jihokalifornském institutu architektury (SCI-Arc). Je autorem více než dvaceti knih, z nichž nejnovější je Art and Objects (Umění a objekty, Polity, 2020). Napsal také více než tři sta článků a jeho díla byla přeložena do třiadvaceti jazyků. Před nástupem do SCI-Arc byl Harman zasloužilým univerzitním profesorem a zástupcem prorektora pro správu výzkumu na Americké univerzitě v Káhiře. Je členem profesorského sboru European Graduate School (EGS) a působil také jako hostující člen na univerzitách v Amsterdamu, Turnu a na Yaleově univerzitě. Harman je šéfredaktorem časopisu Open Philosophy, editorem knižní řady Speculative Realism v Edinburgh University Press a (spolu s Brunem Latourem) spolueditorem knižní řady New Metaphysics v Open Humanities Press. Je rovněž zakládajícím členem hnutí spekulativního realismu a objektově orientované ontologie.