Politické emoce: Proč je láska důležitá pro spravedlnost

Recenze čtenářů

Martha Nussbaumová ve své knize „Politické emoce - proč je láska důležitá pro spravedlnost“ zkoumá propojení soucitu a spravedlnosti v politických institucích a tvrdí, že pochopení a rozvíjení emocí je nezbytné pro vytvoření spravedlivé společnosti. Kniha předkládá filozofický a historický kontext a zároveň obhajuje emocionální základ politického života, avšak její tvrzení o nacionalismu a politice založené na emocích se setkala se smíšenými reakcemi.

Kniha je podnětná a dobře napsaná, s bohatým filozofickým pozadím. Zdůrazňuje význam emocí v politice a předkládá přesvědčivé argumenty pro spojení soucitu se spravedlností. Mnozí čtenáři ji považovali za poutavou, pronikavou a přínosnou bez ohledu na politickou příslušnost, což z ní činí cennou četbu pro pochopení společenské dynamiky.

Kritici namítají, že Nussbaumové perspektivy mohou koketovat s nebezpečnými ideologiemi, včetně nacionalismu a fašismu, a že její prolínání lásky s nacionalismem je problematické. Některé recenze zmiňovaly, že její příklady mohou příliš zjednodušovat složité problémy, jiné vyjadřovaly nespokojenost s jejím přístupem k citové politice a státním cílům.

(na základě 15 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Political Emotions: Why Love Matters for Justice

Obsah knihy:

Jak můžeme dosáhnout a udržet slušnou liberální společnost, která usiluje o spravedlnost a rovné příležitosti pro všechny a inspiruje jednotlivce k obětování se pro společné dobro? V této knize, která je pokračováním jejího zkoumání emocí a povahy sociální spravedlnosti, Martha Nussbaumová předkládá argumenty ve prospěch lásky. Uprostřed obav, zášti a konkurenčních obav, které jsou endemické i pro dobré společnosti, mohou veřejné emoce zakořeněné v lásce - v intenzivní náklonnosti k věcem, které nemůžeme ovlivnit - podpořit oddanost společným cílům a udržet na uzdě síly odporu a závisti.

Velcí demokratičtí vůdci, včetně Abrahama Lincolna, Mohandase Gándhího a Martina Luthera Kinga mladšího, si uvědomovali důležitost pěstování emocí. Lidé spjatí s liberalismem se však někdy domnívají, že teorie veřejných citů by byla v rozporu se závazky ke svobodě a autonomii. Nussbaumová zpochybňuje tuto perspektivu a zkoumá historické návrhy veřejného občanského náboženství nebo náboženství lidskosti od Jeana-Jacquese Rousseaua, Augusta Comta, Johna Stuarta Milla a Rabindranatha Tagoreho. Nabízí úvahu o tom, jak může slušná společnost využívat zdroje, které jsou vlastní lidské psychologii, a zároveň omezit škody způsobené temnými stránkami naší osobnosti. A nakonec zkoumá pěstování emocí podporujících spravedlnost na příkladech z literatury, písní, politické rétoriky, slavností, památníků, a dokonce i designu veřejných parků.

Láska je to, co dává úctě k lidskosti život, píše Nussbaumová, a činí z ní víc než pouhou skořápku. Kniha Politické emoce je náročným a ambiciózním příspěvkem k politické filozofii.