Morálka a válka: Může být válka v jednadvacátém století spravedlivá?

Recenze čtenářů

Recenze vyzdvihují knihu Morálka a válka jako působivé a výstižně napsané zkoumání etiky v moderní válce. Dr. David Fisher předkládá přesvědčivý originální pohled, argumentuje proti morálnímu relativismu a obhajuje pevné morální základy v politickém a vojenském jednání. Jeho práce je dobře hodnocena pro hloubku analýzy, historický kontext a relevanci pro současné konflikty, což z ní činí nezbytnou četbu pro akademiky, politické představitele a všechny, kdo se zajímají o etické rozhodování ve válce.

⬤ Výmluvně napsáno s velkým zaujetím a objektivitou.
⬤ Představuje silnou, originální morální perspektivu zvanou ctnostný konsekvencionalismus.
⬤ Poskytuje důkladnou analýzu etických úvah v moderních válkách, včetně teorie spravedlivé války.
⬤ Zahrnuje historické souvislosti a zkušenosti z první ruky při politickém rozhodování.
⬤ Nezbytná četba pro studenty, vojenský personál a politiky.

⬤ Autorova občasná jízlivost se nemusí líbit všem čtenářům.
⬤ Řešení nepříjemných otázek v oblasti válečnictví může být pro některé čtenáře náročné.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Morality and War: Can War Be Just in the Twenty-First Century?

Obsah knihy:

S koncem strategických jistot studené války nikdy nebyla potřeba morálně vyjasnit, kdy, kde a jak začít, vést a ukončit válku, větší. V poslední době došlo k oživení zájmu o tradici spravedlivé války. Může nám však středověká teorie pomoci odpovědět na bezpečnostní problémy jednadvacátého století?

David Fisher zkoumá, jak lze a mělo by být myšlení o spravedlivé válce rozvíjeno, aby poskytlo takové vodítko. Jeho důkladná studie zkoumá filozofické výzvy pro myšlení spravedlivé války, včetně těch, které představuje morální skepticismus a relativismus. Zkoumá povahu a důvody morálního uvažování, vztah mezi veřejnou a soukromou morálkou a to, jak je třeba přepracovat učení o spravedlivé válce, aby poskytovalo praktické pokyny nejen politikům a generálům, ale i obyčejným lidem ve službě.

Složitost a obtížnost morálního rozhodování vyžaduje nový etický přístup - zde charakterizovaný jako ctnostný konsekvencionalismus -, který uznává důležitost jak vnitřní kvality, tak vnějších účinků děje a morálních principů a ctností potřebných k jejich uskutečnění. Poté, co Fisher posílil klíčové principy myšlení spravedlivé války, využívá je k řešení současných bezpečnostních otázek, včetně měnící se povahy války, vojenské preempce a mučení, morálky války v Iráku a humanitárních intervencí. Dochází k závěru, že tradice spravedlivé války poskytuje nejen pevné, ale i nepostradatelné vodítko pro řešení bezpečnostních výzev jednadvacátého století.