Konec ekonomického člověka: Počátky totalitarismu

Recenze čtenářů

Kniha zkoumá původ a důsledky totalitarismu, zejména se zaměřením na fašismus a nacismus, z pohledu evropské společnosti počátku 20. století a jejího přechodu po selhání marxismu. Drucker tvrdí, že k vzestupu totalitních hnutí vedlo zoufalství a odmítání rozumu, a kritizuje předpoklady, že ekonomická svoboda přináší rovnost. Přestože byla kniha napsána ve 30. letech 20. století, čtenáři v ní najdou témata, která jsou aktuální i pro současné společenské problémy.

Kniha představuje přehlednou a pronikavou analýzu totalitarismu a společenských změn. Mnozí čtenáři oceňují Druckerův jedinečný dobový pohled z roku 1933, který ostře kontrastuje s postfaktickými analýzami. Autor účinně propojuje historické události s moderními problémy a nabízí cenné poznatky o složitosti odcizení a identity v současném kapitalismu. Text je označován za nezbytnou četbu pro své hluboké důsledky a předpovědi týkající se totalitarismu.

Pro některé čtenáře jsou některé části knihy obtížně srozumitelné, zejména pro ty, kteří nemají filosofické vzdělání. Jelikož se navíc jedná o starší dílo, může se zdát, že některé obsahy jsou zastaralé, a historický kontext může některé diskuse činit méně použitelnými. Objevují se také připomínky týkající se emocionální zaujatosti současných analýz ve srovnání s Druckerovým původním dobovým pohledem.

(na základě 12 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The End of Economic Man: The Origins of Totalitarianism

Obsah knihy:

V knize Konec ekonomického člověka, která je již dlouho považována za stěžejní dílo, Peter F. Drucker vysvětluje a interpretuje fašismus a nacismus jako zásadní revoluce. V některých ohledech tato kniha o více než deset let předběhla existencialismus, který ovládl evropské politické nálady v poválečném období. Drucker představuje zvláštní doplněk k rozsáhlé literatuře o existencialismu a odcizení od druhé světové války. Konec ekonomického člověka je sociálním a politickým úsilím o vysvětlení subjektivních důsledků společenských otřesů způsobených válkou.

Drucker se zaměřuje na jednu konkrétní historickou událost: rozpad sociální a politické struktury Evropy, který vyvrcholil nástupem nacistického totalitarismu k ovládnutí Evropy. Tragédii Evropy vysvětluje jako ztrátu politické víry, která byla důsledkem politického odcizení evropských mas. Konec ekonomického člověka je kniha velkého společenského významu. Ukazuje nejen to, co mohlo pomoci starší generaci odvrátit katastrofu nacismu, ale také to, jak může dnešní generace zabránit další takové katastrofě. Toto dílo bude zajímat především politology, intelektuální historiky a sociology.

Kniha byla vyzdvihována na obou stranách Atlantiku a autor ji považuje za svůj nejprozíravější počin v oblasti sociální teorie.