Když selže proroctví

Recenze čtenářů

Když selže proroctví je klasická společenskovědní studie zkoumající UFO kult soudného dne, který předpověděl konec světa, a to, jak se tito věřící vyrovnali s neúspěchem svého proroctví. Kniha, kterou napsal Leon Festinger a další autoři, se zabývá kognitivní disonancí a lidskou tendencí lpět na přesvědčení navzdory protichůdným důkazům.

Kniha je pronikavá a velmi aktuální a poskytuje cenné porozumění kognitivní disonanci a lidskému chování tváří v tvář neúspěšným přesvědčením. Vyznačuje se poutavým vypravěčským stylem, díky němuž je přístupná jak akademickým, tak běžným čtenářům. Podrobný přístup založený na zúčastněném pozorování a historický kontext neúspěšných proroctví zvyšují její hodnotu jako studie v oblasti společenských věd.

Někteří čtenáři považují etiku studie za znepokojivou a naznačují, že etická komise by dnes takový výzkum nemusela schválit. První kapitola je označena za hutnou a teoretickou, což může některé čtenáře odradit. Kromě toho může psaní občas kolísat mezi akademickou analýzou a vyprávěním příběhu, což vede ke zmatku.

(na základě 88 hodnocení čtenářů)

Původní název:

When Prophecy Fails

Obsah knihy:

2012 reprint prvního vydání z roku 1956. Úplné faksimile původního vydání, nereprodukované pomocí softwaru pro optické rozpoznávání.

When Prophecy Fails 1956) je klasický text sociální psychologie, jehož autory jsou Leon Festinger, Henry Riecken a Stanley Schachter. Je to kronika zkušeností sekty UFO, která věřila, že se blíží konec světa. V podstatě se jedná o sociální a psychologickou studii moderní skupiny, která předpověděla zkázu světa, a o úpravách, které byly provedeny, když se předpověď nenaplnila.

„Autorům se podařilo něco stejně chvályhodného jako pro sociální psychology neobvyklého. Vyhlédli si prchavé sociální hnutí důležité pro směr výzkumu, který je zajímal, a vydali se po něm.

Najali tým pozorovatelů, připojili se k hnutí a za velkých obtíží ho sledovali zevnitř, dokud nepřišla a neodezněla jeho krize. Jejich zpráva je zajímavá jak pro metodu, tak pro obsah.“ (Everett C.

Hughes, The American Journal of Sociology).