Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha představuje vybroušené zkoumání současné indické společnosti z autorova jedinečného pohledu člověka se smíšeným náboženským původem. Zabývá se tématy modernity, tradice a kulturních výzev, zejména v městském prostředí, jako je Benáres. Zatímco mnohé recenze chválí její postřehy a styl psaní, některé ji kritizují za zaujatost a nedostatečnou hloubku některých témat a nepříznivě ji srovnávají s jinými díly.
Klady:Kniha je chválena pro svůj pronikavý pohled na indickou společnost, mistrovské psaní a jedinečnou napůl bráhmanskou, napůl muslimskou identitu autora. Mnozí čtenáři ji považovali za poutavé čtení s cennými kulturními poznatky, zejména o Benáresu. Účinně se zabývá napětím mezi tradicí a moderními vlivy a je považována za dobrý cestopis a memoáry.
Zápory:Kritici tvrdí, že kniha je tendenční, někteří ji vnímají jako polemiku proti hinduismu a indickým politickým osobnostem, jako je Módí. Někteří čtenáři ji považovali za povrchní, pokud jde o její ústřední témata, zatímco jiní ji považovali za příliš akademickou nebo za ozvěnu existujících poznatků. Několik recenzentů ji označilo za brak s tím, že je v ní málo originálních myšlenek a že je to ztráta času a peněz.
(na základě 15 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Twice-Born: Life and Death on the Ganges
Obsah knihy:
V knize Dvakrát zrozený se Aatish Taseer vydává na cestu sebepoznání v opojném, znepokojivém osobním zúčtování s moderní Indií, kde se střetávají starobylé zvyky se současnou politikou obrody a pomsty.
Když Aatish Taseer poprvé přijel do Benáresu, duchovního hlavního města hinduismu, bylo mu osmnáct let, byl západním dítětem indické novinářky a pákistánského politika, který vyrůstal mezi intelektuální a kulturní elitou Dillí. Téměř o dvacet let později Taseer opouští svůj život na Manhattanu a vydává se hledat bráhmíny, protože chce pochopit své vlastní odcizení Indii prostřednictvím jejich vazeb na tradici.
Brahmíni, známí jako dvakrát zrození - nejprve v těle a pak znovu, když jsou zasvěceni do svého povolání - jsou kastou zasvěcenou posvátné učenosti. Taseer však v Benáresu nachází okno do Indie, která je stejně vnitřně roztříštěná jako jeho vlastní identita rozdělující kontinenty. Na každém kroku se svůdná, homogenizující síla modernity střetává s neodbytnou přítomností minulosti. V globalizovaném světě být moderní znamená zříci se Indie - a přesto se zvedá vlna nacionalismu, kterou předznamenávají výkřiky „Vítězství matce Indii“ a výbuch protimuslimského násilí.
Od úzkých uliček chrámového města až po shromáždění Módího v Dillí, mezi kvetoucími bavlníky, koupajícími se a hořícími mrtvolami v Ganze, se Tasír snaží smířit magii s rozumem, víru v tradici s nadějí v budoucnost a brutalitu kastovního systému, a přitom zpochybňuje své vlastní mýty o sobě, své minulosti a své staré i nové zemi.
