Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha „Civilizace bez pohlaví“ od Dr. Robertse se zabývá často opomíjeným tématem role žen ve Francii po první světové válce a představuje dobře zpracovanou analýzu, která však čelí i kritice za svou strukturu a hloubku. Kniha poskytuje vhled do různých kategorií žen v tomto období a odhaluje směs osobních příběhů a akademických dat, ale někteří čtenáři ji považují za opakující se a málo soustředěnou.
Klady:Kniha je chválena za srozumitelnost, důkladný výzkum a pronikavý pohled na opomíjené téma, který účinně kombinuje statistiky s vyprávěním ze skutečného života. Je považována za přínosnou pro ty, kteří se zajímají o genderové role a identitu ve Francii po první světové válce.
Zápory:Kritici tvrdí, že kniha je příliš obsáhlá a opakuje se, a naznačují, že hlavní argumenty mohly být výrazně zestručněny. Někteří čtenáři se cítí zmateni kvůli kulturním odkazům a existují obavy, že zaměření knihy je příliš úzké, chybí jí širší sociologický kontext a dostatečně se nezabývá složitostí zkušeností žen.
(na základě 4 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Civilization Without Sexes: Reconstructing Gender in Postwar France, 1917-1927
Obsah knihy:
V bouřlivém desetiletí po první světové válce vyvolaly nově rozostřené hranice mezi mužem a ženou mezi Francouzi obavy, že se jejich civilizace stává civilizací bez pohlaví. Tento nový genderový zmatek se stal ústřední metaforou dopadu války na francouzskou kulturu a vedl k výraznému nárůstu veřejné debaty o ženské identitě a správné roli ženy. Mary Louise Robertsová zkoumá, jak se v těchto debatách francouzská společnost vyrovnávala s katastrofálními hrůzami Velké války.
V nejrůznějších pramenech, jako jsou parlamentní záznamy, novinové články, romány, lékařské texty, sexuologické spisy a odborná literatura, Robertsová objevuje ústřední otázku: jak se vyrovnat s rychlými ekonomickými, sociálními a kulturními změnami a formulovat nové uspořádání společenských vztahů. Zkoumá roli francouzského traumatu týkajícího se války v legislativních snahách o zákaz propagace potratů a antikoncepce a vysvětluje obavy z úpadku mateřství krizí genderových vztahů, které spojovaly vojáctví, mužnost a otcovství.
V těchto debatách Roberts nachází zárodky skutečných změn. Ukazuje, jak ochota bavit se netradičními genderovými rolemi nebo prostě potřeba je odsoudit vytvořila nerozhodnost ohledně ženské identity, která nakonec rozvrátila i ty nejkonzervativnější snahy o návrat k tradičním genderovým rolím a nenávratně změnila společenské uspořádání genderu v poválečné Francii.
