Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha přináší bohaté poznatky o africké historii a biblických souvislostech, poutavé zvukové vyprávění a snadno stravitelný styl čtení. Recenze vyzdvihují její poučný pohled na historické souvislosti a zároveň upozorňují na nespokojenost některých čtenářů s jejich očekáváním.
Klady:⬤ Nabízí hluboké znalosti afrických dějin
⬤ dobře vysvětlené souvislosti s biblickými příběhy
⬤ snadné čtení a porozumění
⬤ příjemné audiopředčítání
⬤ poskytuje jedinečné historické poznatky.
Zápory:Někteří čtenáři zjistili, že kniha nesplnila jejich očekávání; jeden uživatel knihu vrátil.
(na základě 7 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Negro in Ancient History
Obsah knihy:
2020 Reprint vydání z roku 1869. Úplné faksimile původního vydání a není reprodukováno pomocí softwaru pro optické rozpoznávání. V roce 1869 vydal Blyden The Negro in Ancient History, krátkou pětadvacetistránkovou práci, jejímž cílem bylo, "aby se černochům otevřely oči, aby rozpoznali své skutečné poslání a osud.
Aby se po útěku z domu otroctví vydali do domova svých předků a pomohli vybudovat křesťanskou africkou říši.".
Blyden tvrdí, že "stejně jako se potomci Chamovi podíleli jako nejvýznamnější aktéři na scéně na zakládání měst a na organizaci vlády, tak budou mít příslušníci téhož rodu, vyvinutí za různých okolností, důležitou úlohu v závěru velkého dramatu.".
Když Blyden načrtává paralelu mezi otroctvím Izraelitů a Afroameričanů, píše:
"Když si všimneme pohrdavé lhostejnosti, s jakou se někteří američtí politici vyjadřují o černoších, napadne nás, že faraon a aristokratičtí Egypťané se k Židům chovali podobně. Představujeme si, že vidíme jednoho z mágů v radě, jak po první návštěvě Mojžíše, který požadoval propuštění Izraelitů, povstal rozhořčením a vylil na ně proud opovržlivých invektiv, jakých by se dnes mohl dopustit kterýkoli zuřivý protičernošský politik.".
Blyden věřil, že sionismus je vzorem pro to, co nazýval etiopstvím, a že Afroameričané se mohou vrátit do Afriky a vykoupit ji. Věřil, že politická nezávislost je předpokladem ekonomické nezávislosti, a tvrdil, že Afričané musí čelit neokoloniální politice bývalých koloniálních mocností.
