Bez znamení a bez smrti: O uskutečnění nirvány

Recenze čtenářů

Bhikkhu Analayo ve své knize důkladně zkoumá složité buddhistické koncepty, zejména se zaměřením na soustředění bez znamení a nirvánu. Je dobře propracovaná a nabízí cenné poznatky jak pro praktikující, tak pro učence, ačkoli kvůli svému akademickému stylu zůstává náročnou četbou.

Kniha je vysoce hodnocena pro hloubku výzkumu, srozumitelnost obtížných témat a autorovu odbornost v oblasti raných buddhistických písem. Je považována za nezbytnou četbu pro buddhisty všech zaměření a oceňována je Analayova syntéza různých tradic. Jeho praktické návody k meditaci a vhledy do nirvány jsou považovány za hluboké a přínosné.

Akademický styl psaní se nemusí líbit všem čtenářům, zejména těm, kteří nejsou obeznámeni s odbornými texty. Rozsáhlé poznámky jsou vhodné spíše pro akademiky než pro laické čtenáře. Navíc některé pojmy, jako například bezpříznakové soustředění, mohou být pro některé čtenáře málo srozumitelné.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Signless and the Deathless: On the Realization of Nirvana

Obsah knihy:

Pronikavé zkoumání konce utrpení, které věnuje tolik potřebnou pozornost dvěma opomíjeným faktorům nirvány: bezznakovosti a nesmrtelnosti.

Nirvána je důležitou součástí buddhistické cesty, ačkoli pro praktikující buddhisty je stále obtížné ji plně pochopit. V knize Bez znamení a bez smrti: V knize O realizaci nirvány učenec a mnich Bhikkhu Analayo prolamuje novou nebo znovuobjevuje starou půdu, když čtenáři ukazuje, že realizace nirvány znamená "úplné vystoupení ze způsobu, jakým mysl obvykle konstruuje zkušenost".

Ctihodný Analayo díky svému mimořádnému mistrovství v kanonických buddhistických jazycích nejprve provádí čtenáře diskusemi v raných buddhistických suttách o znacích (pálijská nimitta ), charakteristických znacích věcí, které nám signalizují, co jsou, a o pěstování soustředění na bezznačnost jako meditační praxi. Praktikováním holého uvědomování můžeme zastavit znečištění, která pocházejí z uchopování znaků - a zabránit tomu, aby znaky vůbec vznikaly.

Poté se věnuje nesmrtelnosti. Ctihodný Analayo se obratně vyhýbá extrémům nihilismu a eternalismu, které často zatemňují naše chápání nirvány, a ukazuje nám, že nesmrtelnost jako přívlastek nirvány "znamená úplné překonání duševního utrpení smrtelností" - naší nebo cizí - a že je dosažitelná ještě za života.

Pokročilí praktikující i vědci ocení tuto práci pro její pečlivou akademickou odbornost a neotřelý způsob vysvětlení nejvyššího ze všech buddhistických cílů - konečného ukončení utrpení.