Jewish Justice: The Contested Limits of Nature, Law, and Covenant
V knize "Židovská spravedlnost" David Novak zkoumá, jakou roli hraje judaismus při vytváření etiky, politiky a teologie. Na základě tak rozdílných zdrojů, jako je Bible, Talmud a starověká, středověká a moderní filosofie, Novak potvrzuje, že judaismus zaujímá nedílné místo ve veřejném diskurzu.
Podle Novaka má biblické zjevení univerzální důsledky, že je v konečném důsledku Božím zákonem pro lidstvo, protože lidé stvoření k Božímu obrazu jsou schopni činit inteligentní morální rozhodnutí. Univerzálnost tohoto tvrzení však stojí v napětí se specifiky židovského monoteismu (jeden Bůh, jeden lid, jeden zákon). Novakova výzva spočívá v tom, aby židovství využilo způsobu, jakým Boží zákon překračuje partikularitu, aniž by zničil odlišnost.
Proto jsou Židé jako Židé povoláni k tomu, aby se připojili ke komunitám napříč věřícími i sekulárními denominacemi a zapojili se do debat o společném dobru. "Židovská spravedlnost" logicky postupuje od základních etických otázek k širším filozofickým debatám.
Novak začíná úvahami o praktických otázkách trestu smrti, mrzačení a mučení, korporativní kriminality, pozemkového statusu komunit a národů, občanského a náboženského manželství. Dále přechází k teoretickým otázkám: univerzální spravedlnosti, univerzálnímu cíli konkrétní židovské etiky, lidským právům a obrazu Božímu, vztahu postosvícenské teorie společenské smlouvy k nedávno zrovnoprávněné židovské komunitě a hlasům židovských občanů v sekulární politice a veřejné sféře.
Novak rovněž zkoumá průsečík univerzality a partikularity zkoumáním praxe mezináboženského dialogu mezi židy, křesťany a muslimy.".
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)