Vzestup lidstva: Civilizace a lidské sebepojetí

Recenze čtenářů

Kniha „Vzestup lidstva“ od Charlese Eisensteina se zabývá tématem odloučení lidstva od přírody a z toho plynoucích společenských problémů a zároveň obhajuje transformační vizi vztahů, spolupráce a vzájemného propojení. Autor své argumenty opírá o různorodé poznatky včetně ekonomie, antropologie a filozofie a vyzývá k novému příběhu, který může vést k rozkvětu lidstva. Přijetí knihy je smíšené, někteří chválí její hluboké postřehy, jiní ji považují za rozvláčnou nebo nepraktickou.

Kniha je oceňována pro svou krásnou prózu, poutavý styl psaní a hluboký vhled do výzev, kterým lidstvo čelí. Podle mnoha čtenářů změnila život, podněcovala k zamyšlení a dokázala změnit pohled na bohatství, peníze a péči o druhé. Kniha komplexně pokrývá širokou škálu témat a čerpá z různých oblastí poznání, což z ní činí bohatý zdroj informací pro pochopení problémů naší civilizace.

Kritici upozorňují, že kniha může být příliš hutná a rozvláčná a někdy se odkloní do abstraktní nebo nepraktické oblasti. Někteří čtenáři se domnívali, že v knize chybí konkrétní řešení a že se příliš soustředí na problémy, aniž by poskytovala schůdné cesty vpřed. Několik pasáží bylo kritizováno za to, že zabředávají do nesmyslných nebo zpochybňujících tvrzení, která mohou ovlivnit důvěryhodnost argumentů.

(na základě 63 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Ascent of Humanity: Civilization and the Human Sense of Self

Obsah knihy:

řečník, spisovatel a aktivista Charles Eisenstein zkoumá historii a možnou budoucnost civilizace a sleduje sbíhající se krize našeho věku až k iluzi odděleného já

Naše odtržení od sebe navzájem a od přirozeného světa zničilo základy vědy, náboženství, peněz, technologií, ekonomiky, medicíny a vzdělání, jak je známe. Podnítilo to naši téměř patologickou snahu o technologické utopie, i když sami sebe a naši planetu tlačíme na pokraj kolapsu.

Naštěstí se z porodních bolestí Země v krizi rodí Věk sjednocení. Naše cesta odloučení nebyla strašlivým omylem, ale evolučním procesem a dobrodružstvím sebepoznání.

I v naší nejtemnější hodině vidí Eisenstein možnost krásnějšího světa - ne prostřednictvím rozšíření tisíciletých metod řízení a kontroly, ale zásadním přetvořením sebe sama a našich systémů. Musíme se odklonit od našich babylonských snah stavět stále vyšší věže do nebe a místo toho se zaměřit na vytvoření nového druhu civilizace - civilizace, která je určena spíše pro krásu než pro výšku.