Víra a racionalita: Teologie

Recenze čtenářů

Kniha Víra a racionalita slouží jako komplexní úvod do reformované epistemologie a obsahuje sbírku esejů od významných myslitelů, jako jsou Alvin Plantinga a William Alston. Kniha prostřednictvím diskusí obhajuje racionalitu víry v Boha, aniž by potřebovala konkrétní důkazy, a představuje pronikavou kritiku klasického fundacionalismu a evidencialismu. Některé eseje jsou však považovány za primitivní nebo méně poutavé a pro jejich plné docenění se doporučuje silné filozofické zázemí.

⬤ Vynikající úvod do reformované epistemologie a jejích počátků.
⬤ Plantingův esej je vysoce ceněný a hojně citovaný, což z něj činí významný příspěvek k filozofii.
⬤ Kniha poskytuje přesvědčivý argument, že víra v Boha je správně základní a racionální i bez důkazů.
⬤ Poutavé krátké příběhy mezi eseji nabízejí odpočinek od hutné filozofické četby.
⬤ Informativní kapitoly o stavu křesťanské vědy a systémech víry.

⬤ Některé eseje mohou působit primitivně nebo nedotaženě, ve srovnání s pozdějšími díly postrádají hloubku.
⬤ Ne všechny kapitoly se mohou líbit každému čtenáři; některým připadaly pozdější eseje méně zajímavé.
⬤ K plnému pochopení je zapotřebí silné filosofické vzdělání, což může odradit běžné čtenáře.

(na základě 7 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Faith and Rationality: Theology

Obsah knihy:

Spory o "důkazy křesťanství" pohlcují talenty věřících i agnostiků. Tyto argumenty se snažily dát - nebo popřít - křesťanské víře "základ". Víra je racionální, tvrdí se, pouze pokud je logicky odvozena z axiomatických pravd nebo je jinak podpořena "dostatečným množstvím důkazů".

Argumenty ve prospěch víry obvykle nepřesvědčivé lidi nedokážou přesvědčit. Je to však proto, že důkazy jsou chabé a argumenty slabé - nebo proto, že se snaží dát správnou odpověď na špatnou otázku? Co by koneckonců uspokojilo Russellovo vše pro důkazy?

Kniha Víra a racionalita zkoumá bohaté důsledky toho, co autoři nazývají "kalvinistickou" nebo "reformovanou epistemologií". Jedná se o pohled na poznání - vyslovený Kalvínem a dále rozvinutý Barth -, který vidí víru v Boha jako její vlastní základ; v pojetí autorů je správně "základní" sama o sobě.