Věčný člověk

Recenze čtenářů

Kniha G. K. Chestertona „Věčný člověk“ je proslulá svými hlubokými filozofickými postřehy a poutavým stylem, ale čtenáři často zmiňují významné problémy s konkrétními vydáními, včetně překlepů a špatného formátování. Kniha zpochybňuje moderní vědecké pohledy a vyžaduje přemýšlivou četbu, která může být obohacující i náročná.

Kniha přináší hluboké filozofické otázky, pronikavou kritiku modernismu a evoluce a výmluvnou prózu, která odměňuje vytrvalé čtenáře. Mnozí oceňují její vlivnost, zejména v kontextu křesťanské apologetiky, a doporučují ji těm, kdo jsou ochotni se jejími koncepty hlouběji zabývat.

Několik vydání trpí závažnými typografickými chybami, špatným formátováním a nepohodlnými rozměry, které ztěžují čtenářský zážitek. Próza může být hutná a obtížná, což z ní činí náročnou četbu pro ty, kdo nejsou obeznámeni s filozofií nebo teologií. Někteří čtenáři ji považovali za nevhodnou pro příležitostné čtenáře nebo ty, kteří hledají přímočarou argumentaci.

(na základě 476 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Everlasting Man

Obsah knihy:

2021 Reprint vydání z roku 1925. Věčný člověk je jedním z nejznámějších Chestertonových děl z oblasti křesťanské apologetiky. Je do jisté míry záměrným vyvrácením díla H. G. Wellse Nástin dějin a zpochybňuje Wellsovo líčení lidského života a civilizace jako plynulého vývoje ze života zvířat a Ježíše Krista jako pouhé další charismatické postavy. Chesterton podrobně popsal svou vlastní duchovní cestu v Ortodoxii, ale v této knize se snaží ilustrovat duchovní cestu lidstva, nebo alespoň západní civilizace. Autor Ross Douthat si připisuje, že: "Chestertonův poněkud volný nástin dějin slouží zároveň jako nejlepší moderní argument pro křesťanství, jaký jsem kdy četl. Chestertonovskému stylu musíte podlehnout, ale pokud tak učiníte, buďte opatrní - možná se právě obrátíte.

C. S. Lewis připisuje knize Věčný člověk zásluhu na "pokřtění" svého intelektu, podobně jako spisy George MacDonalda pokřtily jeho představivost, takže se stal více než napůl obráceným mnohem dříve, než se dokázal přimět k přijetí křesťanství. V dopise Sheldonu Vanaukenovi z roku 1950 Lewis knihu nazývá "nejlepší populární apologetikou, kterou znám" a v roce 1947 napsal Rhondě Bodleové: "Chestertona Věčný člověk". Tuto knihu také citoval časopis The Christian Century v seznamu deseti knih, které "nejvíce formovaly (Lewisův) profesní postoj a životní filozofii".

Obsah:Část I: O bytosti zvané člověk -- I. Člověk v jeskyni -- II. Profesoři a pravěcí lidé -- III. Starobylost civilizace -- IV. Bůh ve srovnávacím náboženství -- V. Člověk a mytologie -- VI. Démoni a filozofové -- VII. Válka bohů a démonů -- VIII. Konec světa -- Část II: O člověku zvaném Kristus -- I. Bůh v jeskyni -- II. Hádanky evangelia -- III. Nejpodivnější příběh na světě -- IV. Svědectví kacířů -- V. Útěk z pohanství -- VI. Pět smrtí víry.