Umění filosofie: Moudrost jako praxe

Recenze čtenářů

Kniha „Umění filozofie“ od Petera Sloterdijka nabízí hluboký ponor do inovativních filozofických myšlenek, zejména propojení filozofie s uměním a zkoumání pojmů odloučení a ztělesnění. Vyžaduje však předchozí znalosti filozofie, zejména Sloterdijkovy předchozí práce, a byla kritizována pro nedostatek jasných definic a poněkud vágní názvy.

⬤ Komplexní a inovativní zkoumání filozofických myšlenek, zejména propojení umění a filozofie.
⬤ Poutavý styl psaní, který udržuje čtenářovu pozornost.
⬤ Závěrečná kapitola přináší originální a agresivní analýzu, která může vyvolat diskusi.

⬤ K plnému docenění je zapotřebí značných znalostí; není vhodná pro začátečníky.
⬤ Názvy jsou zavádějící a neodrážejí přesně obsah.
⬤ Klíčové pojmy jako „moudrost“ a „praxe“ jsou nedostatečně definovány, což vede k možným nedorozuměním.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Art of Philosophy: Wisdom as a Practice

Obsah knihy:

Peter Sloterdijk ve svém bestselleru Musíte změnit svůj život tvrdil, že cvičení a praxe jsou pro lidský stav klíčové.

V knize The Art of Philosophy tuto kritiku rozšiřuje na akademickou vědu a stipendia, přičemž tréninkové procesy akademického studia považuje za klíčové pro tvorbu sofistikovaného myšlení. Kniha Umění filosofie, prodchnutá humorem a provokativním vhledem, dále integruje filosofii a lidskou existenci a bohatě popisuje základy tohoto vztahu a jeho transformační roli při vytváření postmoderního já.

Sloterdijk začíná Platónovým popisem Sókrata, jehož vnitřní monology byly tak pohlcující, že filozofa často utvrzovaly na místě. Původní akademie, tvrdí Sloterdijk, učila učence ztrácet se v myšlenkách a dnešní univerzity na tuto tradici navazují tím, že nabízejí prostor pro Platónovo "ubytování pro nepřítomné". Tím, že univerzity vychovávají učence k myšlení jako k zaměstnání přesahujícímu každodenní čas a prostor, vytvářejí prostředí, v němž myšlení umožňuje moudrost.

Sloterdijk prochází dějinami askeze, koncepcí pozastaveného života a teorií neutrálního pozorovatele, sleduje vývoj filosofické praxe od starověku po dnešek a ukazuje, jak mohou učenci zůstat věrni tradici "zkoumaného života", i když časový rozměr již neodpovídá věčnému. V návaznosti na dílo Husserla, Heideggera, Nietzscheho, Arendtové a dalších praktiků teoretického života zahajuje Sloterdijk posthumanistickou obhajobu filozofického zkoumání a jeho každodenní, terapeutické hodnoty.