Transcendentální magie: její učení a rituál

Recenze čtenářů

Recenze vyzdvihují knihu Eliphase Leviho jako významné a základní dílo v oblasti studia okultní filosofie a obřadní magie, přičemž si všímají zejména Waiteova překladu jako cenného vydání. Mnozí čtenáři oceňují poznatky a učení knihy, ale zároveň zmiňují, že její složitost, archaický jazyk a délka mohou být náročné. Někteří ji považují za nezbytnou pro zahájení hlubšího porozumění magii, zatímco jiní upozorňují, že nemusí vyhovovat každému.

⬤ Dobré vydání s věrnou reprodukcí původního textu.
⬤ Bohaté na originální myšlenky okultní filozofie.
⬤ Cenné učení použitelné pro běžný život.
⬤ Důležitý základní text pro ty, kdo studují obřadní magii a okultní vědy.
⬤ Dobře prozkoumáno s humorem v poznámkách pod čarou.
⬤ Přínos k pochopení kabaly a jejího významu pro okultismus.
⬤ Vřele doporučeno jako základní četba pro vážné praktikující.

⬤ Obtížné a složité čtení, které vyžaduje předchozí znalost okultní literatury.
⬤ Některé zastaralé informace a typografické chyby.
⬤ Ne všichni čtenáři mohou s Leviho názory souznít; mohou být vnímány jako příliš esoterické nebo záhadné.
⬤ Přístupnost může být problémem kvůli použití viktoriánské angličtiny a teoretické hloubce.
⬤ Některé výtisky jsou kritizovány kvůli fyzickým nedostatkům, jako jsou problémy s tiskem a chatrné obálky.

(na základě 70 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Transcendental Magic: Its Doctrine and Ritual

Obsah knihy:

2011 Reprint londýnského vydání z roku 1958. Úplné faksimile původního vydání, které není reprodukováno pomocí softwaru pro optické rozpoznávání.

Jedná se o první Leviho pojednání o magii, které do angličtiny přeložil Arthur Edward Waite pod názvem "Transcendental Magic, its Doctrine and Ritual". Jeho slavné úvodní řádky představují jediné zásadní téma okultismu a dávají tušit jeho atmosféru: "Za závojem všech hieratických a mystických alegorií starověkých nauk, za temnotou a podivnými zkouškami všech zasvěcení, pod pečetí všech posvátných spisů, v ruinách Ninive nebo Théb, na rozpadajících se kamenech starých chrámů a na zčernalé vizáži asyrské nebo egyptské sfingy, v obludných nebo podivuhodných malbách, které indickým věřícím vykládají inspirované stránky véd, v tajemných emblémech našich starých knih o alchymii, v obřadech, které při přijetí praktikují všechny tajné společnosti, se nacházejí náznaky učení, které je všude stejné a všude pečlivě skryté. ( Z úvodu)".

L viova verze magie se stala velmi úspěšnou, zejména po jeho smrti.

K tomuto úspěchu přispělo i to, že spiritismus byl od 50. let 19.

století populární na obou stranách Atlantiku. Jeho magické učení bylo prosté zjevného fanatismu; neměl co prodávat a nepředstíral, že je zasvěcencem nějaké starobylé nebo fiktivní tajné společnosti. Začlenil tarotové karty do svého magického systému, a proto se tarot stal důležitou součástí výbavy západních mágů.

Měl hluboký vliv na magii hermetického řádu Zlatého úsvitu a později na bývalého člena Zlatého úsvitu Aleistera Crowleyho. Byl také prvním, kdo prohlásil, že pentagram neboli pěticípá hvězda s jedním bodem dole a dvěma nahoře představuje zlo, zatímco pentagram s jedním bodem nahoře a dvěma dole představuje dobro. Především díky jím inspirovaným okultistům je L vi připomínán jako jeden z klíčových zakladatelů obrody magie ve dvacátém století.