The Anxious Middle (Úzkostný střed): Plánování budoucnosti křesťanské vysoké školy

Původní název:

The Anxious Middle: Planning for the Future of the Christian College

Obsah knihy:

V 90. letech 20. století zaznamenaly křesťanské vysoké školy a univerzity rekordní nárůst počtu studentů a zaměstnanců. O necelých dvacet let později však křesťanské instituce zažily nové výzvy, které byly podníceny čtyřmi zásadními změnami: zaprvé "velkou recesí" v roce 2008 a rozsáhlým zadlužením, zadruhé poklesem porodnosti v některých regionech Spojených států, zatřetí přijetím zákona o dostupné zdravotní péči, který nastolil otázku, zda jsou křesťanské instituty povinny hradit antikoncepci, a začtvrté rozhodnutím Nejvyššího soudu o legalizaci homosexuálních sňatků, které do popředí zájmu některých evangelikálních institucí vyneslo otázky zaměstnanosti. Navzdory rostoucím výzvám je však většina křesťanských vysokých škol a univerzit v současnosti stále silnější než kdykoli v minulosti, a to téměř v jakémkoli ohledu.

Todd C. Ream a Jerry Pattengale se v knize The Anxious Middle zabývají dílem Dietricha Bonhoeffera jako vzorem pro orientaci v naší bouřlivé době. Autoři tvrdí, že pokud je současná doba definována tím, co Bonhoeffer ve Stvoření a pádu nazývá "úzkostným středem" - někde mezi Edenem a Apokalypsou -, je třeba si uvědomit, že výzvy, kterým čelí křesťanské vysoké školství, jsou existenciální i praktické. Křesťanské vysoké školy a univerzity by měly při jejich řešení a zároveň při využívání všech příležitostí, které jim příležitostně přináší boční vítr, uplatňovat čtyřnásobný přístup k plánování, který vychází z Bonhoefferova díla i z historických a současných příkladů: instituce by měly jasně formulovat své poslání, nápaditě je rozvíjet, spolupracovat při jeho naplňování a strategicky je sdílet.

Správci, administrátoři, členové fakult a další, kteří se zajímají o budoucnost křesťanských vysokých škol a univerzit, najdou v knize The Anxious Middle plánovací proces použitelný na různých úrovních organizace, od univerzitního kampusu až po katedry nebo programy. Výsledkem je pochopení křesťanského vysokého školství, které se nezaměřuje pouze na přežití, ale na prosperitu mezi rájem a apokalypsou.