Špatné vzdělání černochů

Recenze čtenářů

Kniha Cartera G. Woodsona je známá pro svůj hluboký vhled do systémového špatného vzdělávání černošských Američanů a pro svůj význam pro současné otázky vzdělávání a posílení postavení černochů. Pro čtenáře je poučná a posilující, zdůrazňuje osobní a komunitní odpovědnost a zároveň odhaluje přetrvávající problémy. Navzdory působivému obsahu se některým čtenářům kniha četla obtížně kvůli hutnému jazyku nebo historickému kontextu.

⬤ Nabízí hluboký vhled do historického a pokračujícího špatného vzdělávání černošských Američanů.
⬤ Povzbuzuje jednotlivce k osobní aktivitě a komunitní odpovědnosti.
⬤ Je aktuální a aktuální i desítky let po svém vydání.
⬤ Osvětlující a posilující; mnoho čtenářů se po přečtení knihy cítilo změněno.
⬤ Doporučuje se jako základní četba pro každého Afroameričana a mnozí ji hodlají předávat dál.

⬤ Pro některé čtenáře byl styl psaní těžko stravitelný a zpočátku nudný.
⬤ Kniha se vyrovnává s těžkými historickými a systémovými otázkami, s nimiž může být obtížné se emocionálně vyrovnat.
⬤ Někteří čtenáři kritizují monotónní způsob psaní.
⬤ Několik čtenářů mělo pocit, že kniha je vzhledem k historickému kontextu náročná na propojení s jejich osobními zkušenostmi.

(na základě 576 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Mis-Education of the Negro

Obsah knihy:

The Mis-Education of the Negro je kniha, kterou v roce 1933 vydal Dr. Carter G.

Woodson. Doktor Woodson ve své knize tvrdí, že černoši v jeho době byli v amerických školách spíše kulturně indoktrinováni než vyučováni. Toto podmiňování podle něj způsobuje, že se černoši stávají závislými a vyhledávají podřadná místa ve větší společnosti, jejíž jsou součástí.

Vyzývá své čtenáře, aby se stali autodidakty a "dělali sami za sebe" bez ohledu na to, co je učili: Historie ukazuje, že nezáleží na tom, kdo je u moci...

ti, kteří se nenaučili dělat sami za sebe a musí být závislí pouze na ostatních, nakonec nikdy nezískají více práv a privilegií než na začátku. Zde je citát z knihy: "Když ovládáte myšlení člověka, nemusíte se starat o jeho činy.

Nemusíte mu říkat, aby nestál tady nebo nechodil támhle. Najde si své 'správné místo' a zůstane na něm. Nemusíte ho posílat k zadním dveřím.

Půjde tam, aniž byste mu to řekli. Ve skutečnosti, pokud tam zadní dveře nejsou, si je pro svůj zvláštní prospěch vyřízne. Jeho vzdělání to vyžaduje.".