Špatná výchova černochů

Recenze čtenářů

Kniha je vysoce ceněna pro objasnění historických i současných překážek, kterým čelí afroamerická komunita. Nabádá k sebevzdělávání a k pochopení vlastní historie, která je důležitá pro posílení pozice. Mnozí čtenáři ji považovali za poučnou a relevantní a poskytla jim cenné poznatky o vzdělání, politice a kulturní identitě. Někteří však kritizovali styl psaní jako zmatený a upozorňovali na problémy s interpunkcí a čtivostí, což některým čtenářům ubralo na celkovém zážitku.

⬤ Poučné a informativní o afroamerické historii a vzdělávání.
⬤ Podporuje sebevzdělávání a kritické myšlení.
⬤ Relevantní k současným problémům afroamerické komunity.
⬤ Nabízí cenné historické odkazy a postřehy.
⬤ Inspiruje a motivuje čtenáře k angažovanosti v jejich komunitách a k sebezdokonalování.

⬤ Někteří uvádějí problémy se stylem psaní, který je spletitý a obtížně srozumitelný.
⬤ Interpunkční a gramatické chyby snižují čtivost.
⬤ Některý obsah se může zdát zastaralý nebo již byl probrán v jiných zdrojích, což vede k pocitu nadbytečnosti.
⬤ Existují určité nejasnosti ohledně verze knihy, které vyvolávají pochybnosti o její autenticitě nebo původnosti.

(na základě 544 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Mis-Education of the Negro

Obsah knihy:

Nejvlivnější dílo "otce černošské historie", které odráží dlouholetou tradici antirasistického vyučování, jehož průkopníky byli černošští pedagogové.

A Penguin Classic

The Mis-education of the Negro (1933) je Woodsonovo nejpopulárnější klasické dílo černošské sociální kritiky, čerpající z historie, teorie a memoárů. Jako student i učitel byl Woodson svědkem zkreslování života černochů v dějepise a literatuře vyučované na školách a univerzitách. Tvrdil, že mezi těmito zkresleními a násilím, které omezovalo život černochů v materiálním světě, existuje souvislost, a prohlásil: "Nebylo by lynčování, kdyby nezačalo ve školních lavicích." Woodson se zaměřil především na dopad dominantních způsobů školního vzdělávání na černošskou mládež. Od emancipace až do 30. let 20. století bílí Američané nadále kontrolovali institucionální a ideologický vývoj černošských škol, založený na systému vědomostí, který posiloval představy o černošské méněcennosti.

Po celé zemi se černošští učitelé organizovali, aby jejich učební plány byly pro studenty relevantnější, a kritizovali vynechávání černošského života ve formálních učebních plánech, čímž předjímali mnohé z myšlenek, které se o dvě desetiletí později objevily v knize Mis-education. Woodson napsal, že nadměrné zastoupení bělochů a vyprávění o úspěších bělochů v učebních osnovách vytváří přehnaný obraz bělochů a jejich významu v dějinách lidského pokroku. Tato zkreslení měla moc motivovat bílé studenty k úspěchům a aspiracím a demotivovat studenty ras, které trpěly pod nadvládou bílých. U černochů pěstovaly aspiraci na bělošství a/nebo je vedly k opovrhování vlastní rasou pro její údajný nedostatek úspěchů. Jednalo se o systematický proces nevzdělanosti, který vyjadřoval aspekt zkušenosti černé Ameriky, který si vědci před Woodsonem i po něm uvědomovali a snažili se jej zpochybnit.

Woodson tvrdil, že je třeba vzdělávat studenty, učitele a vedoucí pracovníky způsobem, který by odpovídal černošským zkušenostem a životní realitě, a to jak minulé, tak současné. Při současných debatách o výuce rasové problematiky v amerických třídách myšlenky spojené s Mis-education rezonují i dnes.