Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Nicka Humphreyho „Sentience“ se zabývá vývojem vědomí a vnímání a představuje jedinečný pohled na tyto pojmy. Autor kombinuje vědeckou argumentaci s osobními anekdotami, aby jeho argumenty byly přesvědčivé a přístupné a oslovily jak laické čtenáře, tak i ty, kteří jsou obeznámeni s kognitivní vědou. Zatímco mnohé recenze knihu chválily pro její srozumitelnost, humor a podněty k zamyšlení, někteří kritici shledávali, že jí chybí přísná vědecká rigoróznost a opatrnost.
Klady:⬤ Jasný, přístupný styl psaní, který čtenáře zaujme.
⬤ Podnětné argumenty a teorie týkající se vědomí a vnímání.
⬤ Prolínání osobních anekdot činí složitá témata přístupnými.
⬤ Humorné a zábavné čtení.
⬤ Účinně se zabývá evolučními principy a protiargumenty.
⬤ Poutavé diskuse o rozdílu mezi vnímáním a cítěním.
Zápory:⬤ Někteří čtenáři měli pocit, že autor postrádá vědeckou přísnost a poskytuje málo evolučních podkladů.
⬤ Používání přílišné jistoty v tvrzeních a potenciálně kruhové uvažování.
⬤ Nedostatek věrohodných definic klíčových pojmů, jako je „vnímání“.
⬤ Někteří kritici poukazovali na to, že některé argumenty se zdají být nepřesvědčivé, zejména pokud jde o vnímání zvířat, která nejsou savci.
⬤ Ve verzi pro Kindle údajně chybí odkazy a je obtížné se v ní orientovat.
(na základě 19 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Sentience: The Invention of Consciousness
Obsah knihy:
Příběh o hledání evoluční historie vědomí od jednoho z předních světových teoretických psychologů.
Cítíme, tedy jsme. Vědomé pocity jsou základem našeho pocitu sebe sama. Jsou klíčové pro naši představu o sobě samých jako o psychických bytostech: přítomných, existujících a důležitých. Ale cítí to tak jen lidé? Cítí to i jiná zvířata? Budou to cítit i budoucí stroje? Nicholas Humphrey v knize Sentience, v níž splétá intelektuální dobrodružství a špičkovou vědu, popisuje své hledání odpovědí: od objevu slepého zraku u opic a průkopnické práce na sociální inteligenci až po průlomové objevy ve filozofii mysli.
Cílem je vyřešit těžký problém: vysvětlit podivuhodnou, děsivou skutečnost „fenomenálního vědomí“ - červenost máku, sladkost medu, bolest při včelím bodnutí. K čemu se tento magický rozměr zkušenosti rovná? K čemu slouží? A proč se vyvinul? Humphrey zde předkládá své nové řešení. Navrhuje, že fenomenální vědomí, které zdaleka není primitivní, je relativně pozdním a sofistikovaným evolučním vývojem. Důsledky pro existenci vnímání u nelidských zvířat jsou překvapivé a provokativní.
