Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha analyzuje přežití Východořímské říše v 7. století navzdory značným ztrátám způsobeným arabskými nájezdy, přičemž autor identifikuje řadu vzájemně souvisejících faktorů, které přispěly k její odolnosti a transformaci ve středověkou Byzantskou říši.
Klady:Kniha nabízí fascinující a podrobné zkoumání přežití Byzantské říše, poskytuje aktualizované poznatky a doplňuje předchozí práce na toto téma. Autor píše elegantně a srozumitelně, čímž zpřístupňuje složité historické události. Recenzenti vyzdvihují jeho analytickou hloubku týkající se různých příčin přežití, včetně změn identity, změn prostředí a silné vlády.
Zápory:Někteří čtenáři považovali audioverzi za suchou a vzhledem ke složitému tématu může kniha vyžadovat značné úsilí ke strávení. Navíc specifické faktory, jako jsou klimatické změny a organizační přizpůsobivost, mohou být pro některé čtenáře složité k plnému pochopení.
(na základě 5 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Empire That Would Not Die: The Paradox of Eastern Roman Survival, 640-740
Obsah knihy:
Východořímská říše byla v 6. století největším státem západní Eurasie. O pouhé století později byla jen zlomkem své někdejší velikosti. Obklopena nepřáteli, zpustošena válkami a nemocemi, zdálo se, že říše je odsouzena k zániku. Přesto nezanikla. V této ucelené analýze John Haldon objasňuje faktory, které umožnily východořímské říši přežít navzdory všem překážkám až do osmého století.
Do roku 700 n. l. ztratila říše tři čtvrtiny svého území ve prospěch islámského chalífátu. Členitá geografie zbývajících území v Anatolii a Egejském moři však byla strategicky výhodná a bránila nepřátelům trvale obsadit císařská města a zároveň je ponechávala zranitelná vůči římským protiútokům. Čím více se říše zmenšovala, tím více se soustřeďovala kolem hlavního města Konstantinopole, jehož schopnost odolávat obléhání za obléháním se ukázala jako rozhodující. Svou roli sehrály také změny klimatu, které umožnily posun v zemědělské produkci, z čehož profitovalo císařské hospodářství.
Krize, které císařství čelilo, zároveň přiměla císařský dvůr, vládnoucí vrstvy v provinciích a církev ke sblížení. Stát a církev společně ztělesňovaly sakralizovanou říši, v níž byl císař, nikoli patriarcha, symbolickou hlavou křesťanstva. Navzdory územním ztrátám neutrpěla říše žádný vážný politický rozkol. To, co zůstalo, se stalo jádrem středověkého křesťanského římského státu s mocnou politickou teologií, která předpovídala, že císař nakonec zvítězí nad Božími nepřáteli a nastolí světovou nadvládu ortodoxního křesťanství.
