Původní Tao: Vnitřní trénink (Nei-Yeh) a základy taoistické mystiky

Recenze čtenářů

Rothovo „Původní tao“ je vědecká práce, která zkoumá starobylý taoistický text „Vnitřní výcvik“ a jeho význam v kontextu rané taoistické filozofie a meditačních praktik. Kniha je chválena za důkladný výzkum a poučný komentář, ale je kritizována za to, že je místy příliš akademická, což může praktické cvičence odradit.

⬤ Komplexní vědecká analýza „vnitřního tréninku“ a raného taoismu.
⬤ Krásný překlad textu.
⬤ Poskytuje historický kontext, který propojuje taoistickou filozofii s meditačními praktikami.
⬤ Doporučujeme začátečníkům i pokročilým studentům taoismu.
⬤ Zdůrazňuje význam „Vnitřního cvičení“ jako základního taoistického textu, který možná předcházel slavnějším dílům, jako je Tao Te ťing.

⬤ Kniha je vysoce akademická a pro čtenáře bez předchozí znalosti čínské filozofie může být hutná.
⬤ Někteří čtenáři mají pocit, že Roth do textu promítá své myšlenky, místo aby z něj vyvodil jasné postupy.
⬤ Nemusí poskytnout praktické informace, které potřebují praktikující taoistické meditace, protože se zaměřuje spíše na vědecké výklady.

(na základě 21 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Original Tao: Inward Training (Nei-Yeh) and the Foundations of Taoist Mysticism

Obsah knihy:

Harold D. Roth, který na základě nových historických objevů převrací zažité názory na původ taoismu, objevil nejstarší čínský mystický text - původní vyjádření taoistické filozofie - a předkládá jej zde s úplným překladem a komentářem.

V posledních pětadvaceti letech vyvolaly dokumenty nalezené v hrobkách starověké čínské elity revoluci ve vědeckém poznání raného čínského myšlení, zejména původu taoistické filozofie a náboženství. V knize Původní Tao Harold D. Roth exhumuje stěžejní text taoismu - Vnitřní cvičení (Nei-yeh) - nikoli z hrobky, ale ze stránek Kuan Tzu, rozsáhlého textu o politice a ekonomii, v němž byl tento mystický traktát po staletí "pohřben".

Vnitřní výcvik se skládá z krátkých poetických veršů věnovaných praxi dechové meditace a poznatkům o povaze člověka a podobě kosmu, které z této praxe vyplývají. Svou básnickou formou a tónem se dílo velmi podobá Tao-te-ťingu; navíc jasně evokuje příbuznost taoismu s jinými mystickými tradicemi, zejména s aspekty hinduismu a buddhismu.

Roth tvrdí, že Vnitřní výcvik je základním textem raného taoismu, a jeho počátky klade do poloviny 4. století př. n. l. (pozdní období Válčících států v Číně). Tyto verše obsahují nejstarší dochované vyjádření metody mystické "vnitřní kultivace", kterou Roth označuje za základ všech raných taoistických textů, včetně Chuang Tzu a světoznámého Tao-te-ťingu. Díky těmto historickým objevům odhaluje možnost mnohem hlubší kontinuity mezi raným "filosofickým" taoismem a pozdějším taoistickým náboženstvím, než vědci dosud tušili.

Původní Tao obsahuje elegantní a světlý kompletní překlad původního textu. Rothova obsáhlá analýza vysvětluje, co znamenal Vnitřní výcvik pro lidi, kteří jej napsali, jak se toto dílo dostalo do "pohřbu" v rámci Kuan Tzu a proč byl text po období rané Han do značné míry přehlížen.