Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha přináší hlubokou historickou analýzu afroamerického úsilí o svobodu a spravedlnost a zároveň poukazuje na současné výzvy. Zpochybňuje nedostatečnou vzpouru ve srovnání s předchozími hnutími za občanská práva a rozebírá témata sociální třídy, věznění a systémové diskriminace.
Klady:Pronikavá analýza zkušeného historika, dobrý sociologický pohled, poutavé psaní, které vybízí k zamyšlení nad současným stavem afroamerické společnosti.
Zápory:Současná problematika může působit skličujícím dojmem, líčení bezmocných obětí a pocitu ztraceného vůdcovství mezi zbídačenou komunitou.
(na základě 3 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Why Don't American Cities Burn?
Obsah knihy:
4. srpna 2005 v 1:27 ráno Herbert Manes smrtelně pobodal Roberta Monroea, známého jako Shorty, ve sporu o pět dolarů. Pro chudou, silně afroamerickou čtvrť v severní Filadelfii to byla děsivá, ale přesto všední událost - jedna ze sedmi vražd, k nimž toho dne ve městě došlo, a přesto se nedostaly do hlavních novin. Pro Michaela B. Katze, městského historika a porotce v procesu s vrahem, byl příběh Manese a Shortyho příkladem marginalizace, sociální izolace a lhostejnosti, které sužují americká města.
Kniha Why Don't American Cities Burn? (Proč americká města nehoří?), která je uvedena poutavým příběhem této vraždy a jejích okolností, mapuje vznik městských forem, které jsou základem takových událostí. Katz sleduje střet proměny měst s pravicově orientovanou sociální politikou Ameriky konce dvacátého a počátku jednadvacátého století. Ukazuje, jak rozdvojení černošských sociálních struktur vytvořilo novou afroamerickou nerovnost, a sleduje posun od obrazů patologické černošské „podtřídy“ k chvále podnikavých chudých, kteří využívají nových technologií práce s chudobou, aby našli počátek cesty ke střední třídě. Zkoumá důvody, proč americká města od počátku 70. let zůstávají relativně bez kolektivního násilí, zatímco černoši v bezútěšných městských čtvrtích obracejí svůj hněv spíše jeden na druhého než na činitele a symboly kultury a politické ekonomie, které je vylučují.
Kniha končí úvahou o tom, jak politická levice i pravice dospěly k přesvědčení, že transformace měst je nevyhnutelně neúspěšná a úpadková, k čemuž přispívá reakce vlády na deindustrializaci, chudobu a rasovou příslušnost. Jak, ptá se Katz, můžeme vytvořit nové vyprávění, které by uznalo temnou stránku městských dějin, i když ukazuje schopnost vlády řešit problémy měst a jejich obyvatel? Jak můžeme vytvořit politiku skromné naděje?
