Po sto dvaceti: V židovské tradici: Úvahy o smrti, truchlení a posmrtném životě.

Recenze čtenářů

Kniha Hillela Halkina „Po sto dvaceti“ nabízí promyšlený průzkum židovských názorů na smrt, truchlení a posmrtný život, v němž se mísí historická analýza s osobními úvahami. Zatímco mnozí čtenáři oceňují její přístupnost a poutavost, někteří si přáli spíše intelektuálnější přístup k židovské eschatologii než zaměření na autorovy osobní zkušenosti.

⬤ Dobře napsané a přístupné
⬤ mísí historické zkoumání s osobními výpověďmi
⬤ obsahuje fascinující židovské texty
⬤ poskytuje útěchu a zamyšlení nad těžkými tématy
⬤ vhodné jak pro vědce, tak pro laické čtenáře.

⬤ Někteří čtenáři si přáli intelektuálnější pojednání o židovské eschatologii
⬤ osobní anekdoty mohou odvádět pozornost od historického pojednání
⬤ ne všem čtenářům připadaly poslední části stejně poutavé jako předchozí pojednání.

(na základě 10 hodnocení čtenářů)

Původní název:

After One-Hundred-And-Twenty: Reflecting on Death, Mourning, and the Afterlife in the Jewish Tradition

Obsah knihy:

Hluboce osobní pohled na smrt, truchlení a posmrtný život v židovské tradici

Kniha Po sto dvaceti přináší bohatý a hluboce osobní pohled na židovské postoje a zvyky týkající se smrti, truchlení a posmrtného života, jak existovaly a vyvíjely se od biblických dob až do současnosti. Kniha, jejíž název vychází z hebrejského a jidiš požehnání dožít se vysokého věku - Mojžíšovi bylo prý v době jeho smrti 120 let -, zkoumá, jak původní biblická zdrženlivost ohledně posmrtného života ustoupila názorům na osobní soud a odměnu po smrti, vzkříšení těla, a dokonce i reinkarnaci. Zkoumá talmudské pohledy na zármutek, pohřbívání a posmrtný život, ukazuje, jak se přístup Židů ke smrti změnil ve středověku s mysliteli jako Maimonides a v mystických spisech Zohar, a zabývá se například původem zvyku recitovat kadiš za zemřelé a vírou v setkání s mrtvými ve vizích a snech.

Po stodvaceti je také výmluvnou a odzbrojující upřímnou úvahou Hillela Halkina o jeho vlastní smrtelnosti, o smrti těch, které znal a miloval, a o útěše, kterou mu poskytla i neposkytla židovská tradice.